首页 古诗词 玉楼春·雪云乍变春云簇

玉楼春·雪云乍变春云簇

唐代 / 魏庭坚

"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
荒郊昨夜雪,羸马又须行。四顾无人迹,鸡鸣第一声。


玉楼春·雪云乍变春云簇拼音解释:

.zhu fang you ji la .wu xia wu feng xiao .yue jiang ying qi xiang .fan zhai chan she diao .
lv jian kai huan lan .hong yan zhu qie nan .xiang si shui ke su .shi qu jiu shu kan ..
si hao ru shan zhao bu de .wu jia gui ke zui kan qi ..
mo wang gu ren li bie hen .hai chao hui chu ji shu lai ..
ren ba yi zun zhong ming le .song chun zhao ke yi he huan ..
.chuang wai jie lian shui .shan song yu zuo lin .zi lian qu jing di .du you ai xian xin .
.han hui kai qu zhi bao qin .ying tian wan qing bao qin ren .
sa sa qiao sha yan .piao piao zhu lang ou .yu zhi li bie hen .ban shi lei he liu ..
.ri xia zheng liang jiang .gong zhong zeng a jiao .rui lian kai er yun .qiong lv zhi qian tiao .
ren jun que bing jiang jun ling .an pei chui bian wei huan xing ..
qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
yu xi yue zhang ye tong tou .zi zhuo pan ying jin bi gou .
dong jun ai xi yu xian chun .cao ze wu ren chu ye xin .
huang jiao zuo ye xue .lei ma you xu xing .si gu wu ren ji .ji ming di yi sheng .

译文及注释

译文
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣(rong)昌盛?
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的(de)灵魂会跟随潮汐回到你那里。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个(ge)人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与(yu)敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟(niao),栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧(you)虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正(zheng)是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆(fan),在水天交汇处泛起一点白光。

注释
为:给。
1、高帝:即汉高祖刘邦,字季,沛(今江苏沛旦)人。西汉王朝的建立者,公元前206年至前195年在位。他继承秦制,实行中央集权制度和重农抑商政策,发展农业生产,打击商贾。他能知人善任,任人唯贤。
醨:米酒。
26.发:泛指立身处世,也就是上文所谓自用其才。
12.有所养:得到供养。

赏析

  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景(tao jing)象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客(xian ke)突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔(wan er)微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  《《山人劝酒》李白(li bai) 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的(miao de)理想。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

魏庭坚( 唐代 )

收录诗词 (5769)
简 介

魏庭坚 魏庭坚,仁宗天圣元年(一○二三)官绍兴府从事(清干隆《绍兴府志》卷二六)。

秣陵 / 零芷瑶

一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"


相见欢·金陵城上西楼 / 胡丁

"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。


古剑篇 / 宝剑篇 / 宰父乙酉

"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。


论语十则 / 南门林莹

九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"


清平乐·凤城春浅 / 呼延瑞静

"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"


中秋见月和子由 / 欧阳瑞君

影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。


沁园春·张路分秋阅 / 那拉山兰

"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
楂客三千路未央, ——严伯均
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"


马嵬 / 宗政己

为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 羊舌琳贺

每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"


西夏寒食遣兴 / 乘新曼

最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。