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作蚕丝

清代 / 谭士寅

躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。


作蚕丝拼音解释:

gong geng shou pin jian .shi ji zai lin duan .su xi feng yan se .can wu shuang yu pan ..
biao sui lv yun dong .chuan ni qing bo lai .xia bu yu long qi .shang jing fu yan hui .
shu shi zun dao lv .bo huai yi zhi xiang .he bi chen hun ren .qu qu zai tian rang ..
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
han guang sheng ji pu .mu xue ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
que yi hui lai hua yi jin .dong jiao li ma wang cheng chi ..
sheng de chen qing miao .shen mo shu da jun .dao rong feng yan yu .lv wu yong shi wen ..
jiao long suo dou feng bo hei .chun qiu fang zhuang xiong wu cai .wan hu chi lang lian shan kai .
lv luo niao niao bu ke pan .long shan gao .shui neng jian .ling yuan zhong .cang cui wan .
.shan ji ji xi wu ren .you cang cang xi duo mu .qun long xi man chao .
ping ming lu di chui hong lian .si you chao chou mu luo shi ..
du yuan yu xing zai .gu zhao su xin wei .geng yi deng pan chu .tian xiang man xiu gui ..
.yu jun xiang jian ji xiang qin .wen dao jun jia zai meng jin .
.ling jie ban long jing .xian hui xia feng tai .han ling wan xiang ru .xie zhao bai hua kai .
.liang kui guang tian zhi .san chao feng di xi .he yan ji da niao .hu ci sang yuan gui .
tai wei kuo jin jing .duan gong qing xia yi .qing chen ji song yue .xu dian sheng ming yi .
.xiao xiao wu ma dong .yu bie xie lin chuan .luo ri wu hu se .kong shan mei ye yan .
yu ting yu li .jun zi you yan .yu yi yan xi .qi le wei wei .

译文及注释

译文
丞相的祠庙就在先王庙临近(jin),君臣共同享受着礼仪和祭礼。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重(zhong)到葑门,百感交集,像从前(qian)一样唤酒品尝。急雨
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
秋原飞驰本来是等闲事,
李白既没有隐藏自(zi)己的远大志向,又(you)能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚(gang)强啊没人能侵犯。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
回来吧,不能够耽搁得太久!
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?

注释
(17)割:这里指生割硬砍。
[40]荼(tú涂)毒:残害。
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
15 殆:危险。
4.芜秽:萎枯污烂。
争忍:犹怎忍。
22.逞:施展。究:极尽。
⑿吟须:新人的胡须。此作者自指。搅住吟须,指女子向作者索要赠诗。

赏析

  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是(que shi)“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  首句以江陵秋景(qiu jing)兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞(ge wu)管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对(dui)子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在(li zai)殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界(jing jie)。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀(shi huai)着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

谭士寅( 清代 )

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简 介

谭士寅 谭士寅,一作仕寅。归善人。明神宗万历元年(一五七三)贡生。二年(一五七四)任阳山训导,事见清道光《广东通志》卷二三、清雍正《归善县志》卷五。

长安古意 / 钟传客

"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,


剑门 / 吴全节

佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 宠畹

深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。


壬辰寒食 / 叶名澧

"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"


大雅·凫鹥 / 冯桂芬

愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
且当放怀去,行行没馀齿。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"


国风·邶风·燕燕 / 饶鲁

蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"


送范德孺知庆州 / 张公裕

采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。


伐柯 / 李道纯

留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
掖垣留宿鸟,温树落馀花。谬此天光及,衔恩醉日斜。"
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。


寒食下第 / 陆楫

声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,


寄荆州张丞相 / 郑满

啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。