译文
在那天，绣帘相见处，低头(tou)假意走过，笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉，娇羞不开口，陌生人前(qian)，深情难以倾诉。
感觉到娥皇女英二妃哭处山(shan)重重，娥皇女英死后云势盛(sheng)大翻动。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
蟋蟀哀鸣欲断魂，
有时候，我也做梦回到家乡。
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
京城道路上，白雪撒如盐。
船行到江心(xin)的时候抬头远望，只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
正(zheng)士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发，和铃锵锵扬声鸣响不停。
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考虑。”
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
注释
（50）旂：画龙系铜铃的旗。
③步莲：步莲，形容女子步态优美。秾（nóng）李：形容女子貌美如秾艳的李花。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
⒄山回路转：山势回环，道路盘旋曲折。
⑧满：沾满。
⑦上九：《周易》每卦有六条爻辞，“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯，高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞，即隐居不仕之意。
17.下车：指官员初到任。切齿：表示痛恨。
4.崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。