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登锦城散花楼

隋代 / 顾建元

妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,


登锦城散花楼拼音解释:

fang mei ye yin ku .ai xian shen da chi .nan qiu si jun zhe .wo qu geng feng shui ..
dan ju ping yi si tian ming .bian shi chang sheng bu si xiang ..
wu duan zhi de chou cheng duan .kan zuo sao ren jiu bing yi ..
bu jia pu lun zuo yu tang .guai shi jin han qian gu xiu .qi hua duo tu si shi fang .
qiang qi zi tian bing .gang tu xin wu tu .nai zhi bu ping zhe .jiao shi dao zhong gu .
.zhao wang yi dan dao fang ling .guo po jia wang bai hen zeng .
lang dao chang ting liu .feng yi yuan an lou .ben yu huai xu jie .cheng che si bin xiu .
ci guo ji jing sui .wang xiang kong jian shan .bu zhi jiang ye xia .you zuo bu yi huan ..
.ba nian dao bi dao jing hua .gui qu qing ming lu wei she .jin ri feng liu qing xiang ke .
jin xu fu di neng rong fou .yuan zuo gang qian jiang fu chu .
.hua xia zhi li yi ge he .you lai ci di bi gan ge .shan tian jian guang yuan shi dao .
.gui wei bing ling wang .yu wei nong zhu si .xin zhong zi you zei .mo yuan ren gong zi .
jun kan shan shang cao .jin you gan yun shi .jie gen ji bu ran .he bi geng yan mei .
.gu zi hua ming bai shi an .tao zhi zhu fu cui lan xi .
.man jian shan chuan yang luo hui .jian qian qian shi qu ru fei .yun zhong ji quan liu an guo .

译文及注释

译文
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
我常为春光逝去(qu)无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
厅堂西边的(de)竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说(shuo)的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
想到这些暗自惭(can)愧,整日整夜念念不忘。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地(di)换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办(ban)到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
没有想到,在这风景一派(pai)大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
那使人困意浓浓的天气呀,
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。

注释
⑵去:离开。亲爱:相亲相爱的朋友,指元大。
田子方:《韩诗外传》卷八:“昔者,田子方出,见老马于道,喟然有志焉。以问于御者曰:‘此何马也?’曰:做公家畜也。罢而不能用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。穷士闻之,知所归心矣。’”
(20)尘心:普通人的感情。乡县:家乡。
(17)诚有百姓者:的确有这样(对我误解)的百姓。诚:的确,确实。
⒅临感:临别感伤。
閟(bì):关闭。

赏析

  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免(bu mian)悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  “雁声(yan sheng)远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  高潮阶段
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心(ren xin)情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的(ge de)认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭(ge ting)榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

顾建元( 隋代 )

收录诗词 (1488)
简 介

顾建元 顾建元(1709--1777),字振川,号珍山。晚号丹崖子。清无锡人。镛曾孙,焙子。晚岁住锦树园,续碧山吟社,赋诗为前后十老图,有《丹崖乐志吟》。

封燕然山铭 / 黄震

片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 胡汾

还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,


过香积寺 / 李祯

"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,


醉桃源·赠卢长笛 / 黄刍

羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,


秋怀 / 丘敦

井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 周绍昌

"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 周寿

隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"


人有负盐负薪者 / 黄周星

旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。"
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。


清平乐·夜发香港 / 蒋瑎

西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。


留别妻 / 周承勋

若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
吟君别我诗,怅望水烟际。"
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。