首页 古诗词 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

隋代 / 史徽

"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
.qian bang nian nian jian .gao ming ri ri wen .chang yin bu ping shi .bian yu jian wu jun .
ou ran ji wu xuan .wu liao xin xing yuan .ke xian chong shi mu .bu xiao niao neng yan .
hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
dang shi zheng zhu qin cheng xiang .teng zhi chuan yuan xi bei feng ..
bi jin zhan hong yuan .zhuo shuo fu he hua .huang huang qing lin gong .can can lie yu hua .
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
qun yu shan qian ren bie chu .zi luan fei qi wang xian tai ..
cong ci gen ya jian chang cheng .sui shi guan gai bao zhen jing .shi yue tuo tai tun ru kou .
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..
zheng fu zhen tian yuan .shi ren ku dao ming .wei yi hua ding sou .sheng qing you yu sheng ..
gan lang jin zhen zeng .yu bao wu ju qing .yi shuang lian su lv .yu lang liao ding qing .
wen ni liu ke miao ru chan .zhu lv zao zeng cong xiang fu .dai zan jin you bie guan yan .
mai su duo zhen qi .chuan jia you su feng .ying xu xue xin di .zong zhi zai guan dong ..
zan bie xu men shang jing kou .jing kou xie tong jiang shui liu .fei hui ying shang qing shan tou .
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
bi song xin sheng zhu .hong chui ban shu tao .shi nan wei ke chu .qie yu cui hao cao ..

译文及注释

译文
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风(feng)而去。
石岭关山的小路呵,
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海(hai)中(zhong)勇往直前!
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口(kou)。
座旁的听者(zhe)个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如(ru)在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其(qi)它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿(su),千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。

注释
293、粪壤:粪土。
④累:攀缘,缠绕。此处又作纍。
③横:横挎。秋水:形容刀剑如秋水般明亮闪光。雁翎刀:形状如大雁羽毛般的刀。
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
(38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。

赏析

  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中(zhong)原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者(du zhe)可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日(luo ri)余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无(liao wu)关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

史徽( 隋代 )

收录诗词 (7431)
简 介

史徽 史徽(?~一一二九),字洵美,一字东美,盐官(今浙江海宁盐官镇)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士。累迁太常博士,进户部郎官。宣和七年(一一二五)时为京西路转运判官(《宋会要辑稿》方域一○之三八)。进右司郎中,引疾致仕。高宗即位,起为司农少卿。建炎三年,金人进逼,扈驾至江口遇害。事见《咸淳临安志》卷六六、《建炎以来系年要录》卷二○。

水调歌头·焦山 / 傅燮詷

倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
十二楼中宴王母。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"


渔家傲·和门人祝寿 / 万承苍

半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"


赠刘司户蕡 / 熊岑

"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"


照镜见白发 / 陆树声

三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"


浮萍篇 / 王庭珪

冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"


荷花 / 陈克

禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"


祝英台近·荷花 / 孙周翰

"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。


采桑子·荷花开后西湖好 / 赵希混

一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。


台山杂咏 / 先着

"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 胡兆春

一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"