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送方外上人 / 送上人

近现代 / 区宇均

凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。


送方外上人 / 送上人拼音解释:

liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
ben jing wei ke zhi .chi ling yan yi liu .yan zhao mei wang shi .ying zheng wang qian chou .
qi li you jin ming .yu ling wei min ji .wu shi ni liu jiao .chan yin shu gu xi .
.li bai li he yi ji zhu .san zai ren jian bu zhi chu .wen jun shou zai fu rong jiang .
zhong sheng zai kong bi .fan ying yao cong qian .mian xiang shan zhong ren .shen qi ru hui mian .
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
wei neng yin shui zhong jin lian .bai yun zha ke lai qing zhang .ming yue nan jiao xia bi tian .
guo tou ji cao cao .lue bin bu beng beng .wei jian tao hua mian pi .man zuo xing zi yan kong .
ru jin ruo geng sheng lai ci .zhi you he ren zeng bai lv ..
chen pu yin lun an .lei ben zhan ge wei .xing chen fang ci si .ye lao bu sheng bei .
xing ge chang yong yan fen ci .chi jie jiu rou chang chong fu .se shi yao .jiu shi lu .
fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
zuo ri she ge zhai .jin chao zai liu xu .du yuan ye shi qian .fei gan qing suo yu .
xuan zong wei dao wan li qiao .dong luo xi jing yi shi mei .han tu min jie mei wei lu .
yan xiao xing wai zu .feng yi xiang zhong di .chi xin jing ye dong .qing er wen quan di .

译文及注释

译文
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她(ta)对守城的(de)将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年(nian)时。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂(ji)而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉(fen)红色的桃花和雪白(bai)的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③

注释
②乞与:给予。
⑥一:一旦。
石湖:在苏州西南,与太湖通。范成大居此,因号石湖居士。
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。
⑸云梦:古代泽薮名,位于南郡华容县(今湖南潜江县)西南。古云梦泽,跨江之南北,自岳州外,凡江夏、汉阳、沔阳、安陆、德安、荆州,皆其兼亘所及。《艺文类聚》:宋玉《小言赋》曰:楚襄王登阳云之台,命诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》。赋毕,而宋玉受赏。曰:有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。

赏析

  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  从写作特点来(dian lai)看,本文通过曲折生动的故(de gu)事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡(ping fan)的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

区宇均( 近现代 )

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简 介

区宇均 区宇均,高明人。明思宗崇祯时人。事见明崇祯《肇庆府志》卷五○。

千秋岁·半身屏外 / 管庭芬

秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。


过山农家 / 葛胜仲

寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"


题乌江亭 / 邓如昌

"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。


浣溪沙·红桥 / 查礼

"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。


望雪 / 万斯同

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。


扬子江 / 刘元珍

研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。


八月十五夜玩月 / 吕炎

一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,


阳春歌 / 饶师道

"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,


下泉 / 夏良胜

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 李元圭

(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
昨夜声狂卷成雪。"