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金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅

近现代 / 姜恭寿

如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅拼音解释:

ru fei si duo jie qing bi .hua shou bu qiang yuan hua qiang ..
xing xing du zhi gan ge yu .cui zhang wang shui wei zhu ren ..
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
shen meng xi shan xia .fen xiang bei que qian .dao guang zun sheng ri .fu ying ji ling nian .
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
pang you shuang er chuan .shang you gu ji cheng .huo ya duan wei tiao .you si wu zu cheng . ..liu shi fu
.yu ji qiu guang wan .ting xu ye xing hui .sha ou lue an qu .xi shui shang jie lai .
.jia chen fu yu deng gao tai .liang peng xiao yu qing jin lei .yan tan qiu se zheng kan wan .
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
.shi men nan mian lei lang lang .zi ci dong xi shi di xiang .kun pu yao yi fang zhuo jue .
nan mo feng he wu die kuang .xi chun gong zi lian xie yang .
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
fang cao yu hun chun meng han .can zhu li ming tou yi bai .yu mian yun shui zhi you nan .
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
gui lai chuang xia he yi dao .meng zhong hu dao jiang nan lu .xun de hua bian jiu ju chu .
san hua tong zi he yi duan .tou hu cha nv e mei chang .tong ting shi yan yao chi xi .

译文及注释

译文
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人(ren)不堪想象。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
你(ni)出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也(ye)凋零。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州(zhou)平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明(ming)这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以(yi)委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众(zhong)归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏(ta)着满地杨花走过了谢家的小桥(qiao)。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。

注释
⑶“甫昔”两句,是指公元735年(开元二十三年)杜甫以乡贡(由州县选出)的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁,就已是“观国之光”(参观王都)的国宾了,故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》:“观国之光尚宾也”。
③鸦雏色:像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。
8、陋:简陋,破旧
(5)逶迟:徘徊不行的样子。
30.如见:仿佛看见,看得还不真切。指擿:指点批评。这两句是说对屏风上的绘画,还未看清楚就随便批评。
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。

赏析

  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽(men jin)管常(guan chang)常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则(shang ze)无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的(zhan de)。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有(dai you)一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词(cong ci)人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老(qi lao)天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

姜恭寿( 近现代 )

收录诗词 (6161)
简 介

姜恭寿 清江苏如皋人,字静宰,号香岩居士,又号东阳外史。干隆六年解元。官教谕。善画花草竹木,潇洒脱俗。工篆书,诗宗晋魏。有《皋原集》。

更漏子·柳丝长 / 栋己

"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。


勾践灭吴 / 壤驷利伟

影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"


约客 / 子车宛云

"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。


赠丹阳横山周处士惟长 / 磨茉莉

残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。


阳春曲·赠海棠 / 尉迟树涵

"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 励土

终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"


四时田园杂兴·其二 / 宰父宇

"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"


思玄赋 / 竺又莲

瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,


七绝·屈原 / 卫戊申

早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
韩干变态如激湍, ——郑符


送别 / 贵兰军

迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。