首页 古诗词 醉落魄·苏州阊门留别

醉落魄·苏州阊门留别

未知 / 张咏

"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。


醉落魄·苏州阊门留别拼音解释:

.wan jing xin sui yi nian ping .hong fu rong zhe ai he qing .
zheng hao kai huai dui yan yue .shuang mei bu jue zi ru gou ..
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
ning zhi jiang bian fen .bu shi you zui wo .
jin neng chong ke qi chong liang .jia zhu san qing yu di xiang .jin ding lian lai duo wai bai .
gui ge bu zhi rong ma shi .yue gao huan shang wang fu lou .
mo wen jiang bian jiu ju si .huo shao bing jie duan qiu zhong ..
shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..
yao shi wu jia zhen xing zi .tian di nan tou yi duan hong ..
ci zhong yi wu xin .ke yu qian zai di .gu jiao tu hao wo .kuang zhong wu zhi chi .
yi zai shan zhong ri .wei seng bin yu shuai .yi deng chang dao xiao .shi zai bu li shi .
.cheng fu seng liu bu ni gui .mi hou jun nen dou miao ji .na kan can yue pian duo yu .
se tian ye qing jiong .hua lou shi di li .dong feng chui shan wu .you yue dao shi bi .
.han wen si jia fu .jia fu sui sheng huan .jin ri you ru ci .song jun fei deng xian .
wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
.wo yi you shan zhe .chang jing jiu suo jing .xue xiao tian wai bi .chun xiao hai zhong qing .

译文及注释

译文
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的(de)人。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不(bu)敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母(mu)亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您(nin)向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察(cha)土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵(gui)国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
崇尚效法前代的三王明(ming)君。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁(zhi)洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。

注释
⑵诗家:诗人的统称,并不仅指作者自己。清景:清秀美丽的景色。清:一作“新”。新春:即早春。
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。
百万之众折于外:前260年,秦将白起在长平大破赵兵,坑赵降兵40余万人。折,挫败。
参差:不齐的样子。
边月:边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
帝力句:一说为”帝何德与我哉“。帝力:尧帝的力量。何有:有什么(影响)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
9.非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。
苍梧:相传舜征有苗,崩于苍梧之野,葬于九疑山(在今湖南宁远县南)。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊,高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜,故以舜喻唐太宗。

赏析

  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  其二
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床(huan chuang)。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后(zhi hou),仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不(ran bu)同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场(de chang)所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻(bu xun)花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

张咏( 未知 )

收录诗词 (2653)
简 介

张咏 (946—1015)濮州鄄城人,字复之,号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州,参与镇压李顺起事,对蜀民实行怀柔政策,恩威并用。真宗立,入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州,所至有政绩。累进礼部尚书,上疏极论丁谓、王钦若大兴土木,致国库空虚,请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任,为政尚严勐,好慷慨大言。与寇准最善,每面折其过,虽贵不改。有《乖崖集》。

送母回乡 / 国水

资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。


饮酒·二十 / 翁从柳

市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,


春王正月 / 仆梓焓

欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。


端午遍游诸寺得禅字 / 却未

"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
朝宗动归心,万里思鸿途。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。


终南山 / 东郭寅

秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。


清平乐·宫怨 / 东方景景

有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。


锦缠道·燕子呢喃 / 旗强圉

栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
殷勤不得语,红泪一双流。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。


减字木兰花·回风落景 / 诸葛明硕

难作别时心,还看别时路。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
见《韵语阳秋》)"
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。


蝶恋花·密州上元 / 呼延女

自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
玄栖忘玄深,无得固无失。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 乌雅尚斌

气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。