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卜算子·凉挂晓云轻

明代 / 潘国祚

阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。


卜算子·凉挂晓云轻拼音解释:

yin fu neng zhi sheng .qian li zai zuo jue .shi jian ru zhe xiong .chang ying xi yu nie ..
long shang ying hui shou .he yuan fu zai chi .gu feng wen tu yu .kong qi jian jing hui .
hua sheng mi xian zong .gao tang lu wa song .ye yin chun hou chang .hua wei yu lai nong . ying hun yuan yang se .guang han fei cui rong .tian ran si suo ji .di shi tai wu cong . jie dong lin shuang que .lian meng jin jiu zhong .ning zhi shen jian di .shuang xue sui jian feng .
dai jing lin fu li .kuai li dai xiang ren .shi jian mei gao shi .xiao yao zai jin shen ..
.he dai wu xiu shi .gao men sheng ci cai .sen ran du mao fa .ruo jian he shan lai .
xiao ran jing zhe shi .wan de shang huang yu .ji quan tou xian yao .er tong shou dao shu .
er ren shi ci mu .bu ruo gu lao lai .zuo tan xie shou chi .wei jin ping sheng huai .
jing lou quan shui ji .feng shu huo bu shao .qian chou zi duo xia .yin ji jie zhong chao .
.fen bi hua yun cheng .ru neng shang tai qing .ying cong xiao han fa .guang zhao ye yuan ming .
.rong ma jiao chi ji .chai men lao bing shen .ba jun shi guo ri .nian ci bie jing shen .
xin yue ge lin shi .qian feng cui wei li .yan wang xin geng ji .ji mie yun zi qi .
fu jian du ying shui .gui ma zi zhi jin .yuan yuan dao jiu lu .lan ti xun huang zhen .
bei jun yi shi shi nian liu .gan ge kuang fu chen sui yan .bin fa huan ying xue man tou .

译文及注释

译文
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
今天终于把大地滋润。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里(li)穷的(de)连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德(de)行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父(fu)亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人(ren)抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其(qi)奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
  寒(han)冷(leng)的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)

注释
⑼未稳:未完,未妥。
(22)责之曰:责怪。
⑹ 坐:因而
18.何:哪里。
⑴陂(bēi):池塘。
⑸缆:系船的绳索。
走:驰骋。这里喻迅速。

赏析

  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到(wei dao)坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没(jing mei)有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草(fang cao),所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴(song wu)开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜(men ye)宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

潘国祚( 明代 )

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简 介

潘国祚 潘国祚,字燕丘,号东柳,江夏人。有《燕丘集》。

论诗三十首·三十 / 汴京轻薄子

"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。


涉江采芙蓉 / 仇埰

初程莫早发,且宿灞桥头。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。


回乡偶书二首 / 王云锦

九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。


倦夜 / 陈云章

何意千年后,寂寞无此人。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。


草 / 赋得古原草送别 / 饶希镇

"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"


小桃红·胖妓 / 刘景晨

屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
寸晷如三岁,离心在万里。"
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"


商颂·那 / 龚炳

接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
东皋满时稼,归客欣复业。"
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。


晚泊浔阳望庐山 / 丁如琦

"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
古来同一马,今我亦忘筌。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 史恩培

暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。


替豆萁伸冤 / 张大千

相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"