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田上

清代 / 杨继经

暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。


田上拼音解释:

mu jia chui sai yue .xiao jia dai hu shuang .zi dao yun zhong jun .yu jin bai zhan qiang ..
liang an pai shou xiao .yi shi wang zi you .jiu ke shi shu gong .beng teng zui zhong liu .
.gu ren huan shui guo .chun se dong li you .bi cao qian wan li .cang jiang chao mu liu .
.nan hu mei quan shi .jun zi wan you qi .wan ao pei lin fan .yan yu gong jian kui .
su guang fei ye lian .ling kuang shi cong long .qi xue wu xin chu .dong xi ren suo cong ..
cao ying fan ying lv .hua lin xi yu fei .quan wu zheng zhuan zhan .kuang lu qie zhi ji .
.wu yuan liu shang chu jun xin .dong ting qiu yu hai men yin .
.duan ya ru xiao gua .lan guang po ya lv .tian he cong zhong lai .bai yun zhang chuan gu .
ran deng jian qi ge .zuo li wen xin gu .xiao ji nan xuan kai .qiu hua jing tian yu .
shan guan kong xu qing jing men .cong guan yi li rao chen xuan .
.huang he du tou gui wen jin .li jia ji ri zhu yu xin .
.xian da bu xiang shi .ou ran jiao yi shen .su fan ye jun zuo .chang bie yi chan lin .
yu fei qian gong ji .ri zai wan jia xi .niao chu gao que di .tian ya yuan ru po .

译文及注释

译文
我(wo)(wo)有迷失的(de)(de)魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
重阳节这(zhe)天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清(qing)谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
汉女(nv)(nv)辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
博取功名全靠着好箭法。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春(chun)色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
孤独的情怀激动得难以排遣,

注释
(26)周服:服周。
⑶高卧:高枕而卧,这里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下。清风飒至,自谓羲皇上人。”
⑹彩树:华丽的灯柱。珠错落:环绕在华丽灯柱上的灯烛像明珠一样交相辉映。
【曹孟德、孙仲谋之所睥睨】曹操(字孟德)、孙权(字仲谋)所傲视的地方。睥睨,斜视的样子,引申为傲视。赤壁之战时,曹操、孙权都有气吞对方的气概。
⑴终南山:秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。
269、导言:媒人撮合的言辞。
[4]济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,流经洛阳。
过:甚至。正:通“政”,统治。

赏析

  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后(hou)来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么(na me),当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较(du jiao)准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语(yi yu)破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也(yue ye)是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤(huang he)之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

杨继经( 清代 )

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简 介

杨继经 杨继经,字传人,蕲水人。顺治乙未进士,官大理寺评事。有《菊庐诗集》。

上林赋 / 闾丘天帅

进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"


滑稽列传 / 司马耀坤

遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
暮归何处宿,来此空山耕。"
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"


博浪沙 / 机荌荌

菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"


泛南湖至石帆诗 / 欧阳亮

"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。


朝中措·梅 / 南门世鸣

知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。


水龙吟·楚天千里无云 / 微生红辰

逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。


裴将军宅芦管歌 / 胥爰美

待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"


稽山书院尊经阁记 / 诸葛永真

玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 西门晨晰

风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 朴春桃

四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
人家在仙掌,云气欲生衣。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。