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风流子·黄钟商芍药

元代 / 张僖

"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"


风流子·黄钟商芍药拼音解释:

.bi chi ping nen liu chui bo .qi xi si yong wu cui e .
wang yuan yun sheng hai .xing xi qi chang tai .fei xing jin gu shi .he bi tan chi hui .
.a mu cong tian jiang ji shi .qian chao wei you han huang zhi .
.qian feng bai lu hou .yun bi gua can deng .shu se hai bian ri .jing sheng song xia seng .
jiao yin jun xiang ci .qian wei wo zai qian .ci xiang ju lao yi .dong wang gong yi ran .
shuang zhang ying qiu se .xing gang man ye hui .cong zi pan shi gu .ying wei de xian fei ..
qu chi dan zhao ru gu zhou .chan ming yuan yi can yang shu .lu qi hu tian pian yu qiu .
na yan liu luan chui .jin ri ren feng chui .yu shi qian tiao hen .he yan zhe yi zhi .
xiang xin sui wan shui .ke lu guo lu feng .zhong xi jun cai qi .he wei zhi suo cong ..
.ba cun huang yang hui bu qing .hu tou guang zhao dian wen qing .
.yu quan he chu ji .si zhe shui wen fu .run xia ning yu ju .ju fang zai shang liu .
.bai yu xing di kai hong jia .zhu shu gong zhong chang zi xiao .dan cai jie xin cai bian zhi .
wei gong jiao qin kai kou xiao .zhi jun bu ji luo yang shi ..
.die shi zhuang ya yan .cui han cheng shang lou .qian yi lu huo feng .yuan dai yuan xiang liu .
shui yan shui shi wu qing wu .ye dao gong qian yan bu liu ..
.chun feng qiu yue xie ge jiu .ba shi nian lai wan wu hua .yi jian zeng sun qi zhu ma .
.dong wang cang ming lu ji zhong .wu yin bai shou geng xiang feng .yi bei quan xia shuang qi shu .
.ye gui xiao chu man yi chen .zhuan jue cai ming dai lei shen .
xian lai zhang ci xiang he chu .guo shui yuan shan zhi fang seng ..
du qu zhi nan he .ning qing xiang ren zhen .zhou lang ru shang xian .mo shi zhi fang chen ..

译文及注释

译文
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不(bu)上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能(neng)看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
弦音飘荡发出冷(leng)冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林(lin)里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅(shan)长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。

注释
⑴金河:在今内蒙呼和浩特市南。秋半:八月。虏弦开:指回鹘南侵。
此首一本题作《望临洮》。
31. 养生:供养活着的人。
薮:草泽。
7.平头奴子:戴平头斤的奴仆。平头:头巾名,一种庶人所戴的帽巾。
3、行缀:指舞队行列。缀,连结。宋洪迈《夷坚丙志·桃源图》:“其押案节奏,舞蹈行缀,皆中音会。”

赏析

  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两(xia liang)层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就(ye jiu)是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的(bian de)《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即(yi ji)自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较(zhuo jiao)为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  第二联“前村深雪里,昨夜(zuo ye)一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

张僖( 元代 )

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简 介

张僖 张僖,字韵舫,潍县人。光绪癸未进士,历官兴化知府。有《别画湖庄诗草》。

论诗三十首·十三 / 曹泳

"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,


五月水边柳 / 黄道悫

鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。


玩月城西门廨中 / 张梦时

禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。


书洛阳名园记后 / 安全

君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
(《竞渡》。见《诗式》)"
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。


送东阳马生序(节选) / 何真

"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"


送春 / 春晚 / 朱蒙正

无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"


春游南亭 / 杜诏

桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。


菩萨蛮·湘东驿 / 倪伟人

杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。


人月圆·雪中游虎丘 / 张揆方

"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
以下见《海录碎事》)
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"


喜迁莺·鸠雨细 / 陈如纶

"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。