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清平乐·平原放马

唐代 / 金甡

恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
黑衣神孙披天裳。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"


清平乐·平原放马拼音解释:

hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
.zai fu ri yue gui xing dian .que ling shan he zhen meng dao .
mo yi chan gong fang xin ding .xiao jia ling shu wu ren bei ..
.ruan zhao mi xian chu .chan men jie zi xia .bu zhi xun he lu .ji li ru tao hua .
.wu se wen zhang lei cai luan .chu ren luo de ban cui can .jin long mo hen shang guan ze .
.zhu lian ban chuang yue .qing zhu man lin feng . ..yang nv
ren chuan yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .you dao chu ji bi hu .
hei yi shen sun pi tian shang .
wang zhong qian li ge .mu gui xi shan qu .xiao tiao yue zhong dao .cai qian yuan shang lv .
.bie ren gong hou li shang cai .zhu jin he chi jiu yan tai .di lian dong ge heng tou mai .
chu ci geng wu yu ge shi .yi hu cun jiu yi zhang qin .
ci shi xiao ding wei chan ji .gu ta yue zhong song qing gao ..
zhi shou bu yu liang tou huang .huang ji qi nian tian xia ku ..

译文及注释

译文
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞(fei)。在帐庐上安然春睡,又一(yi)齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的(de)柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
月(yue)光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
美好(hao)的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓(mu)地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。

注释
⑹颓(tuí)年:犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》:“乐来日之有继,伤颓年之莫纂。”寖(jìn):渐渐。
(7)以:把(它)
⑸临夜:夜间来临时。
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
②这句是说,屋上积雪未化,庭中亦因寒而未开放。
(4)受兵:遭战争之苦。
5.秋池:秋天的池塘。
(5)《史记·李将军列传》引谚语赞曰:“桃李不言,下自成蹊。”喻实至名归。

赏析

  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的(yang de)轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾(jie wei)处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了(liao)。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能(bu neng)比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四(guo si)陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟(se)”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

金甡( 唐代 )

收录诗词 (2735)
简 介

金甡 (1702—1782)清浙江仁和人,字雨叔,号海住。初以举人授国子监学正。干隆七年状元。累迁詹事府詹事。在上书房行走,先后十七年。官至礼部侍郎。回里,主讲敷文书院。有《静廉斋诗集》。

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 柏高朗

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。


丘中有麻 / 宦易文

好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。


醉落魄·苏州阊门留别 / 乌孙沐语

为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
代乏识微者,幽音谁与论。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,


承宫樵薪苦学 / 羊舌爽

"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"


龙潭夜坐 / 应丙午

"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 左丘新筠

"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 司徒艺涵

"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
寄言之子心,可以归无形。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,


望驿台 / 普乙卯

莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 广南霜

"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,


从斤竹涧越岭溪行 / 夏侯敏涵

烟水摇归思,山当楚驿青。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,