首页 古诗词 鹊桥仙·碧梧初出

鹊桥仙·碧梧初出

宋代 / 吴仁璧

"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
铺向楼前殛霜雪。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,


鹊桥仙·碧梧初出拼音解释:

.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .
yao wei yi shi cai .song yi rao she zai .lin quan zi duo xing .bu shi xiao liu lei ..
yi zhang xiang seng suan .qiao song ye he kui .ce qiu qiao xing shui .pian shi jia yin shi .
pu xiang lou qian ji shuang xue ..
xi chu zheng zi jin he zai .suo wei ren sheng neng ji he ..
.shi wen jiu tong li yi chuang .jin shi deng di xin fei chang .yi cong nan yuan kan xin bang .
.hu feng si jian sou ren gu .han yue ru gou diao wei chang .
fu se gao bi ling .liu fang bao dan xiao .ru he cui xiu mu .zheng wei yu bo piao .
yu chu zhu ren men .ling ti an wu yan .wan li ge guan shan .yi xin si han yue ..
shi yu shi wei bu zi you .ru shao ru ci cun xin tou .wu jiang xiang ji ren gui qu .yan sai li ling chang xi liu .yan guo fei shuang jiang po xia .han gong wan shan qi jin qiu . xu zhi ru gu nan xiao chu .mo bi ren jian qu ci chou .
.ren yan zi shou you guang hui .bu er xin guan si cao yi .chen jie zi ying huan zi huai .

译文及注释

译文
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开(kai)始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
你不要下到幽冥王国。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕(pa)耿耿银河被晒干?
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼(lou)一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
每经过(guo)一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞(tun)并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
魂魄归来吧!
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞(wu),觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。

注释
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。
⑤报:答谢。
⒂古刹:古寺。
225、帅:率领。
⑸“山寺”句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子,桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词:“有三秋桂子,十里荷花。”
俚歌:民间歌谣。

赏析

  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低(zai di)低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  “由不慎小节,庸夫(yong fu)笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中(shan zhong)的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活(chu huo)动的趋向来。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

吴仁璧( 宋代 )

收录诗词 (2942)
简 介

吴仁璧 约公元九o五年前后在世]字廷宝,吴人。(全唐诗注云:或云关右人)生卒年均不详,约唐哀帝天佑中前后在世。工诗。大顺二年,(公元八九一年)登进士第。钱铰据浙江,累辟不肯就。铰恕,沉之于江。仁璧着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

蓝桥驿见元九诗 / 令狐广红

"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 龙飞鹏

松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。


相见欢·深林几处啼鹃 / 老雁蓉

赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。


念奴娇·中秋 / 慕容长利

蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"


进学解 / 苌辰

郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式


东飞伯劳歌 / 寸雨琴

幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 祢醉丝

"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,


终南山 / 逮有为

宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 长孙红波

须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
楂客三千路未央, ——严伯均


村夜 / 历成化

秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"