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石州慢·己酉秋吴兴舟中作

近现代 / 季振宜

兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
不得此镜终不(缺一字)。"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)


石州慢·己酉秋吴兴舟中作拼音解释:

xiong di ju qing dao .yuan lin sheng bai yun .xiang si kong chang wang .ting ye chi fen fen ..
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
.gu lv jie shen miao .xin yin fu zao wei .sou nan qiong yue ku .zhuo ku jin tian ji .
.he bing lian di dong .shuo qi ya chun han .kai hu si gui yuan .chu men yi bu nan .
sang tian gai bian yi ran zai .yong zuo ren jian chu shi ren .
feng ji lie xi chu zhu si .guo shang ren bei xi yu si si .yu si si xi wang jun shi .
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
.ming sou cong shao xiao .sui fen de chun yuan .wen shuo yin seng kou .duo chuan guo shu men .
.ren yan hai jue lao zong shi .yin jue ceng dian shi mo zhi .qing cao bu sheng xing dao ji .
bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
zhi jun yu wen ren jian shi .shi yu fu yun gong yi guo ..
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..

译文及注释

译文
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上(shang)有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善(shan)良。
妇(fu)女温柔又娇媚,
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
雷师跟着咚咚敲(qiao)鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
行军(jun)迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器(qi)中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。

注释
⑥徒:徒然、白白地。在昔心:过去的壮志雄心。
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
(4)实显敞而寡仇:此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。寡,少。仇,匹敌。

赏析

  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗(shi)人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话(de hua),那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为(yi wei)此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

季振宜( 近现代 )

收录诗词 (1719)
简 介

季振宜 (1630—?)清江南泰兴人,字诜兮,号沧苇。季开生弟。顺治四年进士,授浙江兰溪知县。历任刑部主事、户部员外郎、郎中、浙江道御史。家豪富,族人三百余家,皆有复道可通。藏书富甲海内。辑唐代一千八百九十五家诗为《唐诗》,为后时编辑《全唐诗》底本之一。有《季沧苇书目》、《静思堂诗集》。

读山海经十三首·其十二 / 张廖东成

世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 邛腾飞

巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
昨夜声狂卷成雪。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


隔汉江寄子安 / 暨寒蕾

碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。


王昭君二首 / 公冶振田

"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 东郭小菊

到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"


望湘人·春思 / 业寅

"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。


阳春曲·赠海棠 / 公良瑜

虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。


咏萍 / 庆丽英

仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。


小雅·四月 / 游亥

石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"


虞美人·浙江舟中作 / 万俟鑫丹

全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。