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汲江煎茶

金朝 / 方泽

与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,


汲江煎茶拼音解释:

yu jun qi cheng shi .xie shou you peng ying . ..tang heng .
.li gong deng yin chu .yin shi wei wa zun . ..yan zhen qing
.jiu xing yu de shi xian qing .qi ma na sheng ce zhang xing .tian nuan tian han san yue mu .
quan jun ci zui zhi xu huan .ming chao you shi hua lang jie ..jian .ye ke cong tan ..
yi nian zhi gong an ke jian .ying tang he chu mu yun ning ..
.an pai tang zuo ge qiang wu .jin shi xian sheng zuo ji mo .
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
zuo dang wu guo tai ping nian .shen tong ying che ni zhu jing .yu bing feng mang hui jian jian .
chang ye gu mian juan jin qin .qin lou shuang yue ku bian xin .
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
xing ming ti xiang bai yun lou .quan yuan chu shi qing xiao shu .seng yu li jing miao po chou .
fang nong ru yu lu .ming li ge chen ai . ..xing shi
qie pa chou zhong hua .jun tou bao li huan .chu wei lai xin ping ruo an .

译文及注释

译文
你(ni)(ni)们赵家子孙宛如茂盛的(de)千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长(chang)久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮(liang),忧愁的容颜带着露珠空对远方。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
我泣声不绝啊(a)烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返(fan)回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多(duo)贻误自身。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。

注释
上弦:上弦月,农历每月初七、初八的弓形月亮。
⑤流水车:即车如流水,形容车多面奔驰迅疾。牵目送:车过人去,牵引着自己以目相送。
⑴《秋夕》杜牧 古诗:秋天的夜晚。
⑥秦氏女:指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。
满月:圆月。

赏析

其四赏析
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三(san)、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了(chu liao)青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家(li jia)之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下(hui xia)。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论(mo lun)亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态(tai)写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟(cui niao)盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。

创作背景

  《史记·宋世家》曰:“襄公之时,修行仁义,欲为盟主,其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作商颂。”由此可见,《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作,故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。

  

方泽( 金朝 )

收录诗词 (6318)
简 介

方泽 方泽,生卒不详,莆田人、字公悦。

夜游宫·人去西楼雁杳 / 徐茝

桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
为说相思意如此。"
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋


长干行·君家何处住 / 张佳图

旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 沈鹏

"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 杨季鸾

"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。


水调歌头·盟鸥 / 魏光焘

"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
"良朋益友自远来, ——严伯均
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。


赴洛道中作 / 黄元夫

清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,


东海有勇妇 / 扬无咎

皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。


送兄 / 叶元素

破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。


晋献文子成室 / 李蟠

五子既歌邦已失,一场前事悔难追。"
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"


过三闾庙 / 鲍倚云

极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。