译文
有个商人从大楼山那儿来,我(wo)才知你落脚秋浦。
天空飞雪一片白茫茫,寒(han)气凝结四面八方。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪(hao)情满怀。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时(shi)圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见(jian),从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色(se),取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开(kai)来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
注释
⑥尊俎:古代盛酒肉的器具。俎:砧板。
⑽楚峡:巫峡。
④考:考察。
2、边草:边塞之草。此草秋天干枯变白,为牛马所食。
③红树:这里指枫树; 间:相间,夹杂。
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
5、“倦舞”句:意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
15.甚箭:“甚于箭”,比箭还快。甚,胜过,超过。为了字数整齐,中间的“于”字省略了。