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少年游·玉壶冰莹兽炉灰

隋代 / 金卞

乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰拼音解释:

cheng lan cheng wai qu .xi ma hua qian xie .liu you jin gu chun .wu kan long men xue .
jiang nai he xi wan li zhi hun huang .jing gui xue xi bo yi .ao zai shan xi di ang .
.nan guo sui duo re .qiu lai yi bu chi .hu guang chao ji hou .zhu qi wan liang shi .
xing shen fen chu suo .chi su xiang guai yi .ma shang ji duo shi .meng zhong wu xian shi .
you ru nv luo cao .sheng zai song zhi ce .man duan zhi ku gao .ying hui shang bu de .
zi shi zi mian you wei de .jiu zhong quan lu tuo he ren .
.zong shi ling long zhu .jian cang qian man xi .sha ping shen jian di .shi luan bu cheng ni .
ji ji yuan lu xing .gui xin ou he qun .wei you wang ju shi .zhi yu yi bai yun .
ci wai geng wu shi .kai zun shi zi quan .he bi dong feng lai .yi bei chun shang mian ..
yi luo lao bing jie .nan tao sheng si xu .kuang ci cu cu shi .yu jun duo suo ju .
kui peng zhi lan zeng .huan pi fei fu cheng .ci sheng ru wei si .wei ni bian ping sheng ..
he yi mei gao zheng cheng zhao .pie ran chen nian dao jiang yin ..
chi chu qin men ce .sheng fa ti yi ju .yi shang jin ri lei .qie zhong qian yue shu .
lou shi xiao kui si .shuai xing mang ji yu .bin mao shuang dian he .jin lei xue hen ru .
.xi cun chang shi zi .wo ji bu xu yu .qian xun you fang wo .jin ri hu yun cu .
dui ci yu liu jun bian su .shi qing jiu fen he xiang qin ..
yin zhuo gong dao liang .bao guo yong yin xi .cheng zhi shi lao fei .qi nai xin ai xi .
peng shang tu zi yi .sheng si zhong wu bie .bu ru xue wu sheng .wu sheng ji wu mie ..

译文及注释

译文
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它(ta)的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们(men)的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我(wo)买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之(zhi)后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
三叠泉如银河倒挂三石梁。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
战马思念边草拳毛抖动(dong),大雕顾盼青云睡眼睁开。
雨后初晴天色(se)朗,纤云舒卷碧空尽。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
天上升起一轮明月,
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。

注释
⑹试问:一作“问取”
⑸不知:岂料,想不到。转:反。此中:这深山的寺庙里。
(16)平明:天刚亮。闾巷:街巷。开:指开门。
(17)亿:十万。秭(zǐ):一万亿。
[18]斡(wò):旋转。斡弃:抛弃。周鼎:比喻栋梁之材。康瓠(hù):瓦罐,比喻庸才。
②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
⑷不为:要不是因为。困穷:艰难窘迫。《易·系辞下》:“困穷而通。”宁有此:怎么会这样(做这样的事情)呢?宁:岂,怎么,难道。此:代词,代贫妇人打枣这件事。
③木叶:木叶即为树叶,在古典诗歌中特指落叶。屈原《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
(21)出其间——出现在捉蟋蟀的地方。

赏析

  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索(qiu suo),诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很(liao hen)高的造诣。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借(zhuo jie)酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外(de wai)衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总(lai zong)会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。

创作背景

  此首《《戏赠杜甫》李白 古诗》大约作于公元746年(天宝五年)秋天李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。

  

金卞( 隋代 )

收录诗词 (2571)
简 介

金卞 金卞,字洪范,天台(今属浙江)人。官校书郎(清雍正《江西通志》卷六六)。

浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 昂易云

遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"


昔昔盐 / 油彦露

"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。


孟母三迁 / 虞丁酉

饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。


苏幕遮·燎沉香 / 告元秋

"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
知君死则已,不死会凌云。"
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。


题三义塔 / 杜幼双

傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,


途中见杏花 / 章佳爱欣

万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。


读陈胜传 / 那拉平

不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。


忆江南寄纯如五首·其二 / 瓮思山

何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
每一临此坐,忆归青溪居。"
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"


诉衷情·寒食 / 岳凝梦

即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,


咏百八塔 / 逯子行

"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。