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飞龙篇

金朝 / 支如玉

浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"


飞龙篇拼音解释:

qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
.yue xi nv .yue jiang lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
gao shang he fang song fo shu .zhong zhu an xiang lian han dan .zhu cha quan ying luo chan chu .
sui ran bu ji xiang ru fu .ye zhi huang jin yi er jin ..
cong ci ying duo hao xiao xi .mo wang jiang shang yi xian ren ..
shao jing fu han shui .shu yang ying lv di .yan hui kan zhu se .lai wang ting ying ti .
.long tou shui yu jue .long shui bu kan wen .sui ying yao qiang lei .han sheng yan man jun .
nan wu nv xi geng zou hun .fen xiang zhu tian tian bu wen .tian ruo wen .
.xi jing zeng ru nei .dong luo you chao tian .sheng shang fang xu xi .seng zhong zheng fa xian .
kuo si chi .chang zhang er .ru ruo hui chu lai zheng yi qi .wo yu ru li bei ji .
wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..

译文及注释

译文
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
寄出去的(de)家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君(jun)的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵(zhao)(zhao)国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝(chao)见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤(fen)的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经(jing)很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。

注释
(3)金微:金微山,即今阿尔泰山,是当时边关要塞所在。
⑻当关:守门人。侵晨客:清早来访的客人。
⑦秾李:此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。”
①蔓:蔓延。 
⑸控弦:引弓,意指士兵。阴山:在内蒙古东部。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。

赏析

  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情(qing)趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运(yun)用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席(chu xi)间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指(de zhi)头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其(ze qi)毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

支如玉( 金朝 )

收录诗词 (7285)
简 介

支如玉 浙江嘉善人,字宁瑕。万历举人。官刑部主事。有《半衲庵集》。

七哀诗三首·其一 / 郑起潜

别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。


题长安壁主人 / 释清海

度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"


七绝·贾谊 / 周家禄

白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"


恨别 / 郭昭务

因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"


己酉岁九月九日 / 周燔

"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。


浣溪沙·初夏 / 王浍

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。


河传·风飐 / 宁楷

如今四十馀年也,还共当时恰一般。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 方用中

红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。


满江红·燕子楼中 / 毕京

地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"


潇湘夜雨·灯词 / 释通慧

夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
(章武答王氏)
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。