首页 古诗词 奉和中书舍人贾至早朝大明宫

奉和中书舍人贾至早朝大明宫

先秦 / 薛极

榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫拼音解释:

zhen huang lv juan gua .bi ce dai fu dian .fang zhen shi shi lu .shi wu lv hua yan .
liu gong wang duan fu rong chou .ying long xia hui zhong yuan xiao .hong hong shui rao qing tai zhou .
.le guang wang lai bing jing xi .mi fei mo mu hun yan chi .qie yu wu li cang xuan bao .
.mian mian xi lou shen .ke hen zhuan shang xin .fu xian wu ren ting .dui jiu shi du zhen .
.zhong feng lian jin ke .zuo ri you ren jian .ye xian fu gong qu .ge bei long zan huan .
.xing bei zhuo ba ge sheng xie .bu jue qian ting yue you sheng .
ju bei xiang tian xiao .tian hui ri xi zhao .yong yuan zuo ci shi .chang chui yan ling diao .
duo shao xian shan gong you zai .yuan jun bai sui shang kang qiang ..
.bu zhi zao hua chu .ci shan shui kai che .shuang ya yi tian li .wan ren cong di pi .
yue tu kong dao yao .fu sang yi cheng xin .bai gu ji wu yan .qing song qi zhi chun .
bie nian fen fen qi .han geng gu gu chi .qing ren ru bu zui .ding shi liang xiang si ..
.dui dian han liang qi .cai gui fu qing zhao .shuai hong shou lu duo .yu fu yi ren shao .

译文及注释

译文
忧患艰险时(shi)常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
淳熙年丙申月冬至(zhi)这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感(gan)慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君(jun)子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
功名富贵(gui)(gui)若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。

注释
[66]斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
(62)提:掷击。
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。
⑶辞家:告别家乡,离开家乡。见月两回圆:表示两个月。月亮每个月十五圆一次。
6.于:为。此句说让相如作解悲愁的辞赋。

赏析

  4、因利势导,论辩灵活
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感(de gan)情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸(bian fei)怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风(chen feng)》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事(wu shi)罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
第六首
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

薛极( 先秦 )

收录诗词 (5392)
简 介

薛极 常州武进人,字会之。以荫调上元主簿。中词科,为大理评事。历任大理正、刑部郎官、兵部侍郎。宁宗嘉定间为吏部尚书,签书枢密院事。理宗绍定元年,知枢密院事兼参知政事,封毗陵郡公。寻以观文殿大学士知绍兴府兼浙东安抚使。端平元年,加少保、和国公,致仕。

声无哀乐论 / 东悦乐

云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。


满庭芳·樵 / 回慕山

石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"


天门 / 祖飞燕

白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。


咏儋耳二首 / 御春蕾

"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,


点绛唇·伤感 / 濮阳永贵

"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"


晚泊 / 吴灵珊

鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"


和袭美春夕酒醒 / 皇甫阳

青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。


天津桥望春 / 相子

"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。


水龙吟·楚天千里无云 / 延桂才

"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 子车曼霜

决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"