译文
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还(huan)未尽。
酒杯(bei)之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了(liao)衣襟。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名(ming))大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普(pu)宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释
75.异史氏;作者自称。《聊斋志异》里边有许多怪异的事,所以称异史。
⑻思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”
⑶相唤:互相呼唤。
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。
更(gēng):改变。
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。
⑧庐:本指乡村一户人家所占的房地,引申为村房或小屋的通称。这里指书房。