译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游(you)了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大(da)家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别(bie)惊动了鸥鸟。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
又像风吹(chui)枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾(zhan)湿了我的衣。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
注释
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。
(76)谄谀之人:指羊胜、公孙诡一流人。
⑤南夷:这里指永州。
⑻遗言:指佛经所言。冀:希望。冥:暗合。
⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。