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木兰花慢·拆桐花烂熳

宋代 / 欧阳詹

此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。


木兰花慢·拆桐花烂熳拼音解释:

ci tan yin gan wu .shui neng shi qi duan .xie huai ji tong xin .ci ji yi wei dan ..
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
.xian sheng xian sheng bu ke yu .ai ping bu ping mei dou shu .
si shi tian se shao qing yun .ri mu fan zhou xi xu kou .na kan ye yong si fen yun ..
.deng lin liao yi wang .bu jue yi yi ran .tao kan han xi si .ru jin he chu bian .
ping bo hu qi er san chi .ci shang yi yu shen xian zhai .jin ren you wang jing zhi mei .
.re yan shu zhu gu yuan xi .ri ri cheng liang ci zhang li .xian chu yu sheng sui pi li .
.xi jing xi qi yang jing shen .jing yang dan tian qi yang shen .
yan nan fei bu dao .shu bei ji lai she .kan xian shen xian ke .qing yun zao zhi jia ..
pian lian ai shu ci yi zhang .mei yi guang chou dai mao zan . ..guang
.qi yao si xiang xu .jun shi zi ru shen .feng sao he ju chu .pu bu yi lian xin .
.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .
.zhu .feng chui qing su su .ling dong ye bu diao .jing chun zi bu shu .

译文及注释

译文
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下(xia),芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
凶器(qi)袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
你用野蔬充饥却说食物甘美(mei)(mei),你用落叶作薪你用枯枝做炊。
猪头妖怪眼睛直着长。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色(se)而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎(yan)炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。

注释
②从教分付:一切都听任其安排。张元干《念奴娇》:“有谁伴我凄凉,除非分付,与杯中醽醁。”
(18)级:石级。
93. 何为:做什么事。何,疑问代词作宾语,前置。为,动词。
莽(mǎng):广大。
⑺秦山:即终南山,又名秦岭。陇山:又名陇底、陇阪,在今陕西陇县西。
19.二子:指嵇康和吕安。
⑼琼壶暗缺:敲玉壶为节拍,使壶口损缺。

赏析

  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越(ji yue),(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满(tang man)了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目(ti mu)中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋(zheng tian)《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

欧阳詹( 宋代 )

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简 介

欧阳詹 欧阳詹,字行周,福建晋江潘湖欧厝人,欧阳詹生活在安史之乱后的中唐,一生没有离开国子监四门助教这个官职。后世唐进士幕府参军欧阳秬、唐进士韦中令门下欧阳澥、后唐状元掌院学士黄仁颖、南唐乡贡进士欧阳偃、宋观文殿大学士欧阳珣、元处士天麟黄权、明儒林学士黄永、明进士龙游知县黄应、潘湖八世孙明进士户刑尚书黄光升、潘湖九世孙明榜眼南京礼部尚书黄凤翔、潘湖十二世孙清大学士潘湖叟黄锡衮、清洪濑金墩黄士藻、潘湖十五世孙清湖口台湾知府黄立本承行周之风接踵而至。还被称为“八闽文化先驱者。

七绝·贾谊 / 司明旭

"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。


咏怀八十二首·其一 / 钟离雅蓉

夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
汝看朝垂露,能得几时子。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 壤驷红娟

隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。


致酒行 / 叭悦帆

自从到此天台寺,经今早已几冬春。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"


水调歌头·游泳 / 媛家

令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"


离骚 / 蛮湘语

"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。


重过何氏五首 / 别川暮

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。


水调歌头·焦山 / 伏珍翠

窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。


襄阳曲四首 / 梁丘红会

"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"


谒金门·春欲去 / 微生痴瑶

"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"