译文
千门万户的楼阁成(cheng)了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
祝福老人常安康。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
华山的三座险峰,不得不退而耸立(li),险危之势,如欲摧折。
孔子说:“用政令来引(yin)导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能(neng)免于犯(fan)罪,但(dan)无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实(shi)的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早(zao)已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
注释
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
3.吹不尽:吹不散。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
11.缇骑(tíjì):穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑,故后世用以称呼捕役。
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”