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采莲词

唐代 / 李士淳

独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。


采莲词拼音解释:

du mei qing chun liu .yi kan bai lu tao .he nian xie gong shang .yi yun zai jiang gao ..
han qia liao ji ju .zhi lei zan hu dun .zhuo ying xian geng ru .shu chi ke reng tun .
.shi lu ..jiu .jie jun jin qu shen .shi nian sui ku zhi .wan li tuo he ren .
shan seng wen wo jiang he bi .yu dao qiong jiang que wei chen ..
ju shui yuan shi an bian lang .hong xiao lv zhong yu chuan guang ..
wu can he suo you .yu rou yi liang wei .xia fu yi wu duo .jiao sha san wu shi .
bu nai yan qian hong jin zhi .bao zhuang chun qin jue reng chi .
.xi gu sui yuan jin .shuai xing ju ti wei .dou xian seng shang nao .jiao shou he you fei .
mi de qian lou wei mei xu .ke neng kong ji shu cha lai ..
ri se lin xian yu .long yan dui hao gong .yu yi zhan bai xing .xian shou shi san gong .
xia shi bu zhi ji qian ren .yu xiao bu xiao tian ji sheng ..
.ling han kai he hu .qin miao zhi jing cheng .se jing cheng san jiu .guang han su liang ying .
chu lu chuan wei jiao .gong guan ben shi nu ...zeng yan guan zhu ren ..
he ru tao li wu duo shao .bing da qian zhi yi ye feng ..
kai juan xi xian wu .shu ping zhi zao han .heng yang si qian yan .jin ri dao chang an ..
ba yue lian yin qiu yu shi .ge lian you qing ning di jiu .wu yao wu li zhuan qun chi .

译文及注释

译文
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
(一)
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷(gu)何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追(zhui)回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春(chun)田。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚(wan)上就放在鼎鼐中烹调了。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家(jia),延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示(shi)了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”

注释
12 岁之初吉:指农历正月。
④虚(音区):一说故城,一说大丘,同“墟”。
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
(22)令德之后:美德者的后代,指陶唐氏的后代。
⑴玉楼春:词牌名。又名“木兰花”。
⑧文选:指《文选》,南朝梁萧统所编先秦至梁的诗文总集。集古人文词诗赋凡三十卷,是我国最早的一部文学总集。
9、负:背。

赏析

  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明(xian ming)的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙(de miao)处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释(jian shi)会通评林》)正深得本诗的主旨。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟(xing zhou)时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了(da liao)自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

李士淳( 唐代 )

收录诗词 (5222)
简 介

李士淳 李士淳(一五八五 — 一六六五),号二何。程乡(今梅州)人。明神宗万历三十七年(一六〇九)解元,崇祯元年(一六二八年)进士。授山西翼城知县,调曲沃知县。十一年(一六三八年)以卓异召入对策,授翰林院编修,任东宫讲读。十六年任会试同考官。晚年归隐灵光寺三柏轩。着有《三柏轩集》、《古今文范》、《诗艺》等。清道光《广东通志》卷三〇五有传。

赠从弟·其三 / 葛秀英

云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,


朝三暮四 / 刘宰

唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。


惠崇春江晚景 / 叶大年

"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,


南歌子·转眄如波眼 / 宋华金

"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 王颂蔚

画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 杜宣

"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 俞士琮

买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
蜡揩粉拭谩官眼。"
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 周蕉

秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。


上陵 / 释古云

何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。


送梓州李使君 / 李芸子

月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,