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口技

未知 / 徐子苓

亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥,夜吟应讶玉绳低。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
"移病欲成隐,扁舟归旧居。地深新事少,官散故交疏。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,


口技拼音解释:

yi ni cun nan mai yan she .zi sun xiang yue shi geng yun ..
.jiu miao wu chen ba ma hui .feng tian cheng lei chang chun tai .
shu ke feng lou jiong .wen jun jiu man xie .xin ti hao bu ji .zhu fu wei qiong she ..
li dong ju jing shen .zhe de zi gu yin .yu zhong yi ban shi .yong bi zi zhi xin .
fen de chun guang zui shu duo .yu zhan si han shuang ye xiao .zheng fan yi you yi sheng ge .
wu shi chan zi jie .you ge ju kan kua .ci qu fei yuan shi .gu yun bu ding jia ..
cong lie chen cang huo bi ji .xiao yin qi zhi jin zhang jiong .ye yin ying ya yu sheng di .
yu qi xiao can shu .cang cang yue yu sheng .lin jian feng juan dian .lan xia shui yao deng .
.yi bing yu cheng yin .bian zhou gui jiu ju .di shen xin shi shao .guan san gu jiao shu .
gu guo ji duo ren bai tou .ji se man chuan ming shui yi .chan sheng luo ri yin cheng lou .
ru jin geng you jiang jun fou .yi qu tong guan xiang bei lai ..
.yun qi gao tai ri wei chen .shu cun can zhao ban yan yin .ye can cheng jian sang zhe jin .
dai huo yi jin dou .jian zhu sui yu pan .he yang kan hua guo .zeng bu wen pan an ..
zhu ren bu zui xia lou qu .yue zai nan xuan geng lou chang ..
.shen qi zhong xiao gu yi jing .yi fen nian shao yi wu cheng .song chui zhu dian chao mian leng .

译文及注释

译文
寒食节过后,酒醒反而因思(si)乡而叹息不已,只得自(zi)我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的(de)新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
围绕着杏花的是(shi)满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞(fei)回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触(chu),便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。

注释
⑫长是,经常是。
(17)休:停留。
⑺青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。
16、反:通“返”,返回。
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,加强反问。吐:指不食所祭之物。
蚕月:指三月。条桑:修剪桑树。

赏析

  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气(qi)势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待(kan dai)。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而(yin er)也更能使人一洒同情之泪。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个(san ge)字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗(zhi chan)息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路(yan lu),使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故(de gu)事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

徐子苓( 未知 )

收录诗词 (8714)
简 介

徐子苓 (1812—1876)清安徽合肥人,字西叔,一字毅甫,号南阳,晚号龙泉老牧。道光间举人。工诗文。曾参曾国藩、江忠源幕。为人不合时俗,常以鬻文为生。有《敦艮吉斋诗文存》。

国风·豳风·破斧 / 戴机

"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
鹢舟时往复,鸥鸟恣浮沉。更想逢归马,悠悠岳树阴。"
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。


防有鹊巢 / 上官彝

"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
"朝来微有雨,天地爽无尘。北阙明如画,南山碧动人。
"融融芳景和,杳杳春日斜。娇娆不自持,清唱嚬双蛾。


秋登巴陵望洞庭 / 吴师道

冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。


寄韩谏议注 / 傅若金

竹韵迁棋局,松阴递酒卮。性闲鸥自识,心远鹤先知。
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
欹枕情何苦,同舟道岂殊。放怀亲蕙芷,收迹异桑榆。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,


渔家傲·秋思 / 裴良杰

露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
风景苍苍多少恨,寒山半出白云层。"
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。


咏风 / 沈溎

客自胜潘岳,侬今定莫愁。固应留半焰,回照下帏羞。"
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。
何如一被风尘染,到老云云相是非。"
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,


蓟中作 / 吉雅谟丁

细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 李质

斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
悠然到此忘情处,一日何妨有万几。"
迹辱魂惭好自尤。梦寐几回迷蛱蝶,文章应解伴牢愁。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。


书幽芳亭记 / 胡统虞

布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 顾干

"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"