译文
听说金国人要把我长留不放,
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
我忍痛告别了中原的乡土,把一(yi)身暂托给遥远的荆蛮(man)。
鸟儿自由地栖息在池边的树上(shang),皎洁的月光下僧人正敲着山门。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王(wang)两翅,直飞青云之上。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
与君(jun)王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红(hong)花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有(you)了。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动(dong)的蜡烛。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
2. 仓:贮藏谷物的建筑物。《吕氏春秋·仲秋》:“修囷(qūn)仓。”高诱注:“圆曰囷,方曰仓。”
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
①卿云:一种彩云,古以为祥瑞的象征。卿,通“庆”。
〔2〕时变,时局变故,指霍氏谋反、杨恽告发之事。以,连词,用法同“而”。爵位,指扬恽所获的“平通侯”。
⑼落尽梨花春又了:化用李贺《河南府试十二月乐词·三月》诗句:“曲水飘香去不归,梨花落尽成秋苑。”
14 好:爱好,喜好