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成都府

先秦 / 李俊民

"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。


成都府拼音解释:

.song yuan qiu feng luo .xi zheng hai qi han .di jing fen jin man .ren shi bie li nan .
.jiu yi shan shen ji qian li .feng gu qi qu ren bu dao .shan zhong jiu you xian lao jia .
shi shi cang lin shi .dong da huan qu kai .meng shi si mie hu .jiang shuai wang san tai .
.wei hou bie wo you suo shi .zhi wo lian jun hua wu di .xi nian tu bi sao hua liu .
mu dai long xiang zhao .tai ying xie zhi wei .shen zhong jian shi ze .ya lun zai bing ji .
kuang zhi yuan dao shang li qun .jin tou que wang hou hu an .bie chu yi ge dong shan yun .
he ren cuo yi qiong chou ri .chou ri chou sui yi xian chang .
tong tong xiang yan jiu .feng lei ken wei shen .ni sha juan xian mo .hui shou guai long lin ..
.miao chui yang ye dong bei jia .hu ma ying feng qi hen she .
.chi shang wo fan shu .bu zhi fu bu jin .you shi qing feng lai .zi wei xi huang ren .
jiu jiang lian zhang hai .wan li ren xu zhou .sui wan tong huai ke .xiang si bo shang ou ..
xiao suo lun bing di .cang mang dou jiang chen .da jun duo chu suo .yu nie shang fen lun .
.sang luan wen wu di .ji han bang ji zhou .ren xi wu bu dao .bing zai jian he you .
.zhang li xun wan xiang .zhi bei jin qiang xuan .ren jian you ju pi .wu zhi zhuo yang zun .

译文及注释

译文
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
九州大地如何(he)安置?河流山谷怎样疏浚?
当此年老多病乘丹(dan)南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗(shi)文的当世最好的。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处(chu)。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活(huo);以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽(wan)留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾(wei)连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?

注释
20、渊:深水,深潭。
21.是:这匹。
②悲哉带地川:是说河川日夜流逝,一去不返,所以可悲。
抚:抚摸,安慰。
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
276、琼茅:灵草。
智力:智慧和力量。

赏析

  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人(shi ren)想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗(xian zong)登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使(you shi)人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托(tuo)月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  一、场景:
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

李俊民( 先秦 )

收录诗词 (2936)
简 介

李俊民 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

虞美人·黄昏又听城头角 / 孔祥淑

"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"


村夜 / 王荫槐

五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。


悼丁君 / 朱绂

对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。


花鸭 / 马世德

鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。


红窗迥·小园东 / 张如兰

逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"


送穷文 / 曾致尧

沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
其功能大中国。凡三章,章四句)
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。


廉颇蔺相如列传(节选) / 庾阐

"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。


莲叶 / 叶以照

干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"


崇义里滞雨 / 段承实

春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"


点绛唇·红杏飘香 / 刘藻

"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
支离委绝同死灰。"
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,