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村居苦寒

元代 / 陈显

动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"
闻君洛阳使,因子寄南音。"
"尧舜传天下,同心致太平。吾君内举圣,远合至公情。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
"客亭门外路东西,多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉,
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
苍茫林岫转,络绎涨涛飞。远岸孤烟出,遥峰曙日微。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。


村居苦寒拼音解释:

dong zhi xi huang yu .gao shen feng rui qing .pei you qi sheng lie .wang xing bai shen ying .
shang yue jin chao jian .liu chuan hao mo chen .huan jiang bu shi shi .tong zui su zhong ren ..
wen jun luo yang shi .yin zi ji nan yin ..
.yao shun chuan tian xia .tong xin zhi tai ping .wu jun nei ju sheng .yuan he zhi gong qing .
.bao you tian shuang shu .zhi zhi jie bing xin .li pu fang nan ji .heng gao zan bei lin .
.ke ting men wai lu dong xi .duo shao xuan teng shi bu qi .yang liu re bian gong zi zui .
zong tiao shi ji .li le qi heng .jia chen jian zu .yi fa sheng ming ..
.huai yu quan .lian ren zhe .ji mie zhen xin bu ke jian .kong liu ying ta song yan xia .
.ci bie nan zhong chen .hua shen fu bian ren .lai shi mei fu xue .qu ri liu han chun .
cang mang lin xiu zhuan .luo yi zhang tao fei .yuan an gu yan chu .yao feng shu ri wei .
xian jing jin you zai .hong ya jiu bu huan .jin bian mo wo shou .yu jia yi nan pan .
.jia sheng liu yu ri .yang zi ji liao shi .zai wu duo xiang bei .wei jun du jian si .
.long ban chang wu ji .cang shan wang bu qiong .shi jing ying yi duan .hui liu ying si kong .

译文及注释

译文
告诉(su)管家心理话,说我心想回(hui)娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道(dao)她是恨人还是恨己。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也(ye)比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢(ne)?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
残星点点大雁南飞越(yue)关塞,悠扬(yang)笛声里我只身倚楼中,

注释
315、未央:未尽。
⑷楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。
(18)悲鸣踯躅而咿嘤:这里指野兽来回徘徊,禽鸟悲鸣惊叫。
桃根桃叶:桃叶系晋王献之爱妾,见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
⑼莫飞霜:千万不要下霜。
119、相道:观看。

赏析

  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉(qi liang)。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形(shi xing)容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域(ling yu)中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也(wang ye)有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身(wang shen);而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

陈显( 元代 )

收录诗词 (1994)
简 介

陈显 陈显,开建县(今广东封开县)人。明嘉靖三十四年(一五五五)贡生。官迁江县知县。有《梅花百咏》。清康熙《开建县志》卷八有传。

天末怀李白 / 琴斌斌

赤土流星剑,乌号明月弓。秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,千载空蛾眉。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。
"夹道传唿翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"


问刘十九 / 南门丙寅

"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
"暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
俱起碧流中。
兔子死兰弹,持来挂竹竿。试将明镜照,何异月中看。
映岩千段发,临浦万株开。香气徒盈把,无人送酒来。"
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。


送穷文 / 苌戊寅

毫翰风期阻,荆衡云路深。鹏飞俱望昔,蠖屈共悲今。
日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"
"缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
窘步同行乐,遒文互屡看。山戍上云桂,江亭临水关。
天枢限南北,地轴殊乡国。辟门通舜宾,比屋封尧德。


出郊 / 阳凡海

山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
光敌白日下,气拥绿烟垂。婉转盘跚殊未已,
昂藏多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲。
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
楼观纷迤逦,河山几萦纡。缅怀祖宗业,相继文武图。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 宰父美菊

相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀识吴宫。"
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"
眷念三阶静,遥想二南风。"
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
"咸阳秦帝居,千载坐盈虚。版筑林光尽,坛场霤听疏。
妆面回青镜,歌尘起画梁。若能遥止渴,何暇泛琼浆。"
自有林泉堪隐栖,何必山中事丘壑。我住青门外,


送春 / 春晚 / 干赤奋若

"独好中林隐,先期上月春。闲花傍户落,喧鸟逼檐驯。
锦色连花静,苔光带叶熏。讵知吴会影,长抱谷城文。"
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
"金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
"城边路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔时江水今人家。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。


江梅引·忆江梅 / 蓓欢

"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
陟配光三祖,怀柔洎百神。雾开中道日,雪敛属车尘。
"帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。


水仙子·讥时 / 钦学真

圣君出震应箓,神马浮河献图。
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
"淮沂泗水地,梁甫汶阳东。别路青骊远,离尊绿蚁空。
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。
"千龄逢启圣,万域共来威。庆接郊禋后,酺承农事稀。
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。


咏儋耳二首 / 盍土

沓障连夜猿,平沙覆阳雁。纷吾望阙客,归桡速已惯。
歌舞须连夜,神仙莫放归。参差随暮雨,前路湿人衣。
下是地。"
早时歌扇薄,今日舞衫长。不应令曲误,持此试周郎。"
大师捐世去,空馀法力在。远寄无碍香,心随到南海。
日落昭阳殿,秋来长信城。寥寥金殿里,歌吹夜无声。"
蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹寂寞,嘉会亦蹉跎。
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"


杭州春望 / 洋怀瑶

"舆辇乘人日,登临上凤京。风寻歌曲飏,雪向舞行萦。
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
"岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。