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始得西山宴游记

隋代 / 马国翰

"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"


始得西山宴游记拼音解释:

.ye hu quan shang liu hua fei .zhu shui dong liu bian bu gui .
gu ren zai xiang guo .sui yan lu you mian .chou chang ci sheng ya .wu you gong deng jian ..
.yu suo sheng yi men bu kai .yu kuang jin yue gong chen ai .
shi jian da wu kai san men .quan qing huo xi jiao long ku .dian huo shu jin gao fan xian .
.bai he xi shan bie .geng kan shang qu chuan .yao zhi xun si lu .ying nian su jiang yan .
wu ji pi qing cai .wei chi zhu shou shang .yuan gong ru wei wu .bai sui shang kang qiang ..
ta nian geng xi deng tan ji .ying yu yun quan zuo si lin ..
yun kai gu niao chu .lang qi bai ou shen .geng zuo lai nian yue .yang tai xu ban xun ..
.ren wu hui yi si bo lan .qin you li sheng wei yi dan .
wo shi wen xuan wang .li jiao chui shu shi .dan quan ren yi xin .zi ran bian ci bei .
.di ping ruan ru wo teng chuang .yu xiang qian xuan jiu ri yang .yi zu ren ta wei wai wu .
you kai xin li si nian chun .yun zhe bei yan chou xing ke .liu qi dong feng wei bing shen .
.lin zhong ying you zhuan .wei ke hen yin xun .gu li yao qian li .qing chun guo shu chun .
.he chu de xiang xin .gao xing dang yu tian .ren li jing kou ri .chao song yue yang chuan .
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..

译文及注释

译文
分别时秋风吹拂(fu)着(zhuo)渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
在遥远又高峻的(de)嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
终于知道君的家是(shi)不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变(bian)得这样了呢?一点也不顾念我呀。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
衣衫被沾湿并不可惜.只(zhi)希望不违背我归耕田园的心意。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔(ben)来又走去。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和(he)五十多年前一模一样。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。

注释
赏:受赏。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
严将军:《三国志·蜀志·张飞传》载,严颜在刘璋手下做将军,镇守巴郡,被张飞捉住,要他投降,他回答说:“我州但有断头将军,无降将军!”张飞见其威武不屈,把他释放了。
11.家祭:祭祀家中先人。
⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
⑸琼楼:华丽精美的住所。
⑿圯族:犹言败类也。
3.英王:指水王李璘。庙略:指朝廷的谋划。

赏析

  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在(zai)这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是(zheng shi)这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很(jiu hen)好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣(lai xin)赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时(lian shi)不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

马国翰( 隋代 )

收录诗词 (6323)
简 介

马国翰 (1794—1857)山东历城人,字竹吾,号词溪。道光十二年进士,官陕西陇州知州。有《玉函山房辑佚书》,凡六百余种。着有《玉函山房诗钞》、《文集》等。

生查子·独游雨岩 / 羊舌兴兴

"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。


七律·长征 / 潘书文

纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,


凉思 / 太叔红贝

穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
"长安东门别,立马生白发。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。


寒夜 / 僧戊寅

九疑云入苍梧愁。"
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"


临江仙·四海十年兵不解 / 单于果

"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
见《云溪友议》)
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"


宴清都·连理海棠 / 蚁淋熙

"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。


之零陵郡次新亭 / 税偌遥

旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
问尔精魄何所如。"
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。


清平乐·莺啼残月 / 虎笑白

野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。


/ 司马爱欣

雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 微生小青

十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"