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论诗三十首·二十五

隋代 / 牧得清

送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"蝉声将月短,草色与秋长。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。


论诗三十首·二十五拼音解释:

song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
ying lin kai yu rui .piao zuo yi xiang chen .yu shi chen xin yue .yun yao wei zhao ren ..
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .
yuan xie qu zhong yuan .yong yi jin ren gong .ji bao cheng nian ke .zan ju er he rong ..
wo yu peng chang jing .si hai wei ding huo .wo yu qu da peng .tian di wei zeng jiao .
.hai shui bu man yan .guan tao nan cheng xin .ji zhi peng lai shi .que shi ju ao zan .
sen shao feng jing jing .kuo luo jian gu feng .huan si jun gao jie .ting ting xian ji zong ..
mei lv guan sheng qian .zhong guai you jian zhi .wo shang shan shui xing .zi gui qi xi di .
yun fan wang yuan bu xiang jian .ri mu chang jiang kong zi liu ..
yuan fu an hua luo .niao ti yan shu zhong .yan ai wu chu lian .su yan hu hai tong .
mai lun yi qi shang cun wu .you lai sheng dai lian cai zi .shi jue qing feng ji nuo fu .
.yu yi shi sui wei .yun xiao yi ke qi .fei fan zi you lu .hong gu mo xiang chi .
bi zai hua h9ming .lou yi hAhayi .da tang you tian xia .wu hou yong shen qi .
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .

译文及注释

译文
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
锦官城(cheng)虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
想到海天之外去寻找明月,
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一(yi)轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴(wu)起(qi)的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几(ji)番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇(wei)留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼(ti)鹃。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼(yan)相看,于是叫秦武阳做助手。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。

注释
箭栝:箭的末端。
[8]汉坛旌(jīng)节:暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。
⑼风流云散:风吹过,云飘散,踪迹全消。比喻人飘零离散。汉王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
25.畜:养
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
⑿暗换青青发:乌黑的头发变灰变白。

赏析

  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远(cong yuan)使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服(fu)。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具(de ju)体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失(bu shi)时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城(xin cheng)。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素(ta su)文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

牧得清( 隋代 )

收录诗词 (1973)
简 介

牧得清 牧得清,南陵承天观道士。清嘉庆《宁国府志》卷三一有传。

闯王 / 张绶

尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
天命有所悬,安得苦愁思。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 权安节

三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
日月逝矣吾何之。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。


大雅·思齐 / 赵娴清

"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
岩壑归去来,公卿是何物。"


西江月·五柳坊中烟绿 / 黄合初

"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"


洞仙歌·咏柳 / 陆仁

"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。


桃源行 / 陈宝琛

"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。


赏春 / 卫立中

"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。


赠李白 / 董邦达

瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。


苏秦以连横说秦 / 朱显之

"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。


浣溪沙·杨花 / 张日宾

孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,