译文
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去(qu)世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望(wang)我的,就拿出(chu)文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
大田鼠(shu)呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土(tu)有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星(xing)。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
注释
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
②插棘编篱:即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘,有刺的草木。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
⑼解(xiè)鞍少驻初程:少驻,稍作停留;初程,初段行程。
⑦金鸡放赦:金鸡,古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。
举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝:停止。
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。