祝英台近·春日客龟溪游废园
险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。"
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
"潇湘多胜异，宗社久裴回。兄弟同游去，幽奇尽采来。
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
月色寒沈地，波声夜飏空。登临无限趣，恨不与君同。"
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
祝英台近·春日客龟溪游废园拼音解释:
xian ji shan tong shu .ping duo di ru qin .ying ying ming li zhe .lai wang qi ci pin ..
.cheng yu wang liang song .liang song zai fang zhong .dan xi wei ren song .
.xiao xiang duo sheng yi .zong she jiu pei hui .xiong di tong you qu .you qi jin cai lai .
qin long bi di qiang .zheng ren qu wei yang .ru he you yan shui .bing yu duan jun chang .
wu xing pi pei zi dao gui .zhi qu gui she dian dao jue .san shi shen .xu da che .
.fen xiang han shi yao qin zhen .chun dou su rong mian yu gao .
yue se han shen di .bo sheng ye yang kong .deng lin wu xian qu .hen bu yu jun tong ..
.wen shuo ling yun si li tai .feng gao ri jin jue xian ai .
xiu xiu xiu de dao gan gan .fang hao ren jian yi zui xian .shi shang guang yin cui duan jing .
.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
译文及注释
译文
秋空上阴云连日不散，霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚(mei)的夜晚，依然想到的是眼泪。）
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤(xian)人，也无法超越，长生不老。
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天(tian)下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和(he)恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表(biao)达我的意思。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
注释
己酉岁：孝宗淳熙十六年（1189年）。
终养：养老至终
流光：流动的光彩或光线。翻译
⑦冉冉：逐渐。
3、而：表转折。可是，但是。
8.悠悠：飘荡的样子。
赏析
失志不遇的悲哀，莫过于年华蹉跎而志业无成，乃至无望。如果认定无望，反而转向超脱，看破红尘。在封建士人中，多数是明知无望，却仍抱希望，依旧奔波仕途，甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想，怀此情。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一(ta yi)个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗时流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
这首诗也是陶(shi tao)诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀，更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”，有的本子作“梁州”（今陕西汉中市）。这是因为后人看到“七里十万家”，认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实，唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”，正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句，就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞，居民中少数民族很多。他们能歌善舞，多半会弹奏琵琶。不用说，在月光下的凉州城，荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定，同时带着浓郁的边地情调。
“危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装，这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿；从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣，而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心，秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗，敲着阶沿下的修竹，打着拍子，朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯，晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长，曲终敲损燕钗梁”句，写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景，也颇妩媚(wu mei)，但稍嫌激烈，高适此诗中的少女，孤芳自赏，不求知音，信手击竹，对月自吟，那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南春”之句(zhi ju)闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下，陇首秋云飞”一联，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞，其中有句云：“檐高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。”可见古代捣衣的具体情景。
第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面，烘托出热烈的喜庆气氛，再现了贵族婚礼的铺张场景和风习，也表现了主人公的荣贵显耀。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘(xiang hui)画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
全诗四句二十八字，廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情，深深地印在了读者的心上，足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章，借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象，亦似是喻已，侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状，向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
为了表现边防将士高昂的爱国精神(jing shen)，诗人用了反衬手法，抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，极力渲染、夸张环境的恶劣，来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法，写得惊心动魄，绘声绘色，热情奔放，气势昂扬。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一(ta yi)个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗时流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
这首诗也是陶(shi tao)诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀，更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”，有的本子作“梁州”（今陕西汉中市）。这是因为后人看到“七里十万家”，认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实，唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”，正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句，就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞，居民中少数民族很多。他们能歌善舞，多半会弹奏琵琶。不用说，在月光下的凉州城，荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定，同时带着浓郁的边地情调。
“危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装，这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿；从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣，而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心，秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗，敲着阶沿下的修竹，打着拍子，朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯，晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长，曲终敲损燕钗梁”句，写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景，也颇妩媚(wu mei)，但稍嫌激烈，高适此诗中的少女，孤芳自赏，不求知音，信手击竹，对月自吟，那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南春”之句(zhi ju)闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下，陇首秋云飞”一联，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞，其中有句云：“檐高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。”可见古代捣衣的具体情景。
第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面，烘托出热烈的喜庆气氛，再现了贵族婚礼的铺张场景和风习，也表现了主人公的荣贵显耀。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘(xiang hui)画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
全诗四句二十八字，廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情，深深地印在了读者的心上，足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章，借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象，亦似是喻已，侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状，向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
为了表现边防将士高昂的爱国精神(jing shen)，诗人用了反衬手法，抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，极力渲染、夸张环境的恶劣，来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法，写得惊心动魄，绘声绘色，热情奔放，气势昂扬。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
创作背景
此首诗为诗人被贬永州时所作，约写于公元806年（元和元年）。当时，柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南，住持僧为重巽，坐禅于龙兴寺净土院，与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院；“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”，故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道，主要是拜重巽为师，或请其讲“佛道”，或到净土院读佛经。
万树( 金朝 )
收录诗词 (4432) 首
简 介
万树 （1630前后—1688）清江苏宜兴人，字红友，又字花农，号山翁。国子监生。康熙十八年起，先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲，曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。
蜀道难
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
御史非常任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋，林间外学我为诗。
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
"天目连天搏秀气，峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时，
临江仙·寒柳
"昼公友秦奚，来往踏溪云。如今又到我，还爱许征君。
"人中林下现，名自有闲忙。建业红尘热，栖霞白石凉。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
"臧叟隐中壑，垂纶心浩然。文王感昔梦，授政道斯全。
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
寒食寄京师诸弟
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去，不知西狩几时归。
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井，长啸深能动岳灵。
宾之初筵
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
"江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。
一汀巫峡月，两岸子规天。山影似相伴，浓遮到晓船。"
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
"此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。
鹧鸪天·上元启醮
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
"隐身苕上欲如何，不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入，
"冬风吹草木，亦吹我病根。故人久不来，冷落如丘园。
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。春来诗更苦，松韵亦含凄。"
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
着
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕，一片飘然污不着。
逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳。宗师许学外，恨不逢孔圣。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
奸邪起狡猾，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。
对归香满袖，吟次月当川。休说惭如揵，尧天即梵天。"
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
越中览古
"明日重阳今日归，布帆丝雨望霏霏。
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
柳阴容过客，花径许招僧。不为墙东隐，人家到未曾。"
水调歌头·和马叔度游月波楼
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保，
"漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
李凭箜篌引
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
气馀三五喘，花剩两三枝。话别一尊酒，相邀无后期。
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
"天目连天搏秀气，峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时，
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
狂花不相似，还共凌冬发。"
不觉红颜去，空嗟白发生。（《感怀》）
始得西山宴游记
华阴市内才相见，不是寻常卖药人。
乌头虽黑白有时，唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
"脸花不绽几含幽，今夕阳春独换秋。
月树狝猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。"
黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。"
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
（《题李尊师堂》）