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唐太宗吞蝗

南北朝 / 田锡

眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。


唐太宗吞蝗拼音解释:

yan an wen zi fei .shen xian dao xin jing .ji yu ren qun yuan .qi wei shi fei ying ..
gu ren fang cheng shi zhe che .wu zhi guo dan que bu ru .qing jun shi yi guan wai ke .
jin dian ye shen yin zhu huang .gong pin lai zou yue zhong lun .
.hai ling cheng li chun zheng yue .hai pan chao yang zhao can xue .cheng zhong you ke du deng lou .
zui yan qing bai fa .chun meng du huang he .xiang qu guan cheng jin .he shi geng ken guo ..
.ni shu peng chu sheng en xin .xu jin ting wei yang er qin .
yi zuo ming guang dian .xin cheng tian zi en .po fu yi bei di .shou yue ling xi men .
wei shou yi shang zhai .fang han geng hou zhuang .ban ti feng guo liao .zhi yu ji shui jiang ..
.zi zhen he shuo wei .yi li dai qing zhang .chun cao ying pao se .qing hua fu shou xiang .
.song ke fei niao wai .cheng tou lou zui gao .zun qian yu feng yu .chuang li dong bo tao .
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
qiu feng chui qin men .chang tong ti lian ru .fu shi jian zhong zi .yan wei xi ren shu .
.sheng zhe fu xiu yun .yi gao lie shang tai .tan en dan jiao yuan .ru gong su hui lai .

译文及注释

译文
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明(ming)唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以(yi)来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天(tian)地灵气。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看(kan)看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情(qing)怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再(zai)重生?
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶(fu)栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”

注释
(16)差(cī)肩而坐——谓兄妹并肩坐在一起。二人年龄有大小,所以肩膀高低不一。语出《管子·轻重甲》:“管子差肩而问。”
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
(8)共命:供给宾客所求。
3.共色:一样的颜色。共,一样。
146、申申:反反复复。
26.照:照耀。烂:灿烂。这句说各种矿石光彩照耀,有如龙鳞般的灿烂辉煌。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。

赏析

志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲(xian)持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  赋(fu)前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶(feng ye)荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所(wu suo)获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜(wan xi)和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

田锡( 南北朝 )

收录诗词 (8131)
简 介

田锡 田锡(940~1004),字表圣,田锡初名继冲,后更名为锡。嘉州洪雅(今属四川眉山市)人,祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和着名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁。

满庭芳·汉上繁华 / 许及之

"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,


流莺 / 王修甫

梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
浮名何足道,海上堪乘桴。"


长亭送别 / 杨大纶

壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。


邹忌讽齐王纳谏 / 刘肃

考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"


感旧四首 / 翁思佐

"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。


穿井得一人 / 强怡

向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。


后赤壁赋 / 张毣

李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 马长海

黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,


徐文长传 / 项鸿祚

"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"


江行无题一百首·其八十二 / 张师正

"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"