译文
地头吃饭声音响。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
春天回来了,使万物欣欣,令我(wo)高兴;
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣(yi)以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
(三)
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
旁人把草堂(tang)错(cuo)比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名(ming)山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
注释
③琵琶语:指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》:“今朝闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。”
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
妩媚:潇洒多姿。
⑸〔家圃(pǔ)〕家里(射箭的)场地。圃,园子,这里指场地。
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。
198、天道:指天之旨意。