洞仙歌·中秋
因成快活诗，荐之尧舜目。"
见《吟窗杂录》）"
"碧山本岑寂，素琴何清幽。弹为风入松，崖谷飒已秋。
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。"
天心随泽广，水德共灵长。不挠鱼弥乐，无澜苇可航。
腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。"
歌喉若珠累，舞腰如素束。千态与万状，六人欢不足。
不似漳南地僻，道安为我淹留。 ——崔逵"
秋爽鼓琴兴，月清搜句魂。与君同此志，终待至公论。"
洞仙歌·中秋拼音解释:
yin cheng kuai huo shi .jian zhi yao shun mu ..
jian .yin chuang za lu ...
.bi shan ben cen ji .su qin he qing you .dan wei feng ru song .ya gu sa yi qiu .
man chao qing shi duo yuan kai .wei chu dou miao yu si xiong ..
huang du yi ran hua zhu wai .qing feng wan gu lin jing tai ..
tian xin sui ze guang .shui de gong ling chang .bu nao yu mi le .wu lan wei ke hang .
la quan bing xia chu .ye qing yue zhong xun .jin yu ju yan shi .ru he bu zhu xin ..
ge hou ruo zhu lei .wu yao ru su shu .qian tai yu wan zhuang .liu ren huan bu zu .
bu si zhang nan di pi .dao an wei wo yan liu . ..cui kui .
qiu shuang gu qin xing .yue qing sou ju hun .yu jun tong ci zhi .zhong dai zhi gong lun ..
译文及注释
译文
不料薛举早死，其子更加猖狂。
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南(nan)海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神(shen)情。
即使被无情的东风吹落，飘飘似雪，也应飞入清澈的水中，胜过那路旁的花，落了，还被车马碾作灰尘(chen)。
僧人的禅房坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道狭窄，弯弯曲曲。
玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九(jiu)天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨(yuan)难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？
深宫中大好(hao)的春色有谁怜惜？傍晚时分，她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声，隐隐约约，不甚分明。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
往年曾经到五陵去旅游，子夜歌声清丽月光满楼。
回想安禄山乱起之初，唐王朝处于狼狈不堪的境地，事情的发展与结果不同于古代。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
我与他相遇后，李白非常理解(jie)我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
注释
25、武陵：郡名，在今湖南常德市一带。武陵源即桃花源，晋陶潜有《桃花源记》，这里指隐居的地方。
（5）耿耿：微微的光明
错迕：错杂交迕，就是不如意的意思。
⑼解（xiè）鞍少驻初程：少驻，稍作停留；初程，初段行程。
（4）受兵：遭战争之苦。
（10）各抱地势：各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。
(37)松风：风撼松林发出的响声。两句意为：月光下山色明亮，露水晶莹；风停了，松林无声，夜更寂静。
赏析
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的(zhong de)理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟(gan wu)。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得(xian de)那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
何逊的诗，题材比较狭窄，多为赠答酬唱、送别伤离之作(zhi zuo)。而他的可贵之处，是很少无病呻吟。像这首诗写离别，将寻常情事，眼前景物，信手拈来，自然清新，且情景交融，颇为动人，前后照应，耐人寻味。特别是“夜雨”两句，更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云：“何逊空阶夜雨平，朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇，全诗共一百二十句，《毛诗》原分八章，朱熹《诗集传》分九章，五章每章十七句，二章每章八句，二章每章十句。各章之间，意义相互连贯，前后叙述僖公作庙，并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况，同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂，而其中六个“俾尔”句型分置三处，使本来恢宏的气势更起伏跌荡，如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面，极铺张扬厉之能事，叙事细密，写秋尝则“秋而载尝，夏而楅衡。白牡騂刚，牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房”，各种祭品，各种容器，一一陈列，以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅，烝徒增增。”威武的戎装，精良的武器，体现军队无坚不摧的士气。此外，“戎狄是膺，荆舒是惩”、“徂来之松，新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子，也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响，是很有眼力的。但是，在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣，是对于再现过去辉煌的向往，这是一个衰落宗族特定时期的真实感情，作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情，它既是充沛的又是复杂的，只有长篇巨制才能容纳得下，只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰：“诗人篇什，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别，也是方氏未曾注意到的。
以写野外雪景作了漂亮的开端后，诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来，穿帘入户，沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下，转换自然从容，体物入微。“白雪”的影响侵入室内，倘是南方，穿“狐裘”必发炸热，而此地“狐裘不暖”，连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将，居然拉不开角弓；平素是“将军金甲夜不脱”，而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护（镇边都护府的长官(chang guan)）将军言之，互文见义。这四句，有人认为表现着边地将士苦寒生活，仅着眼这几句，谁说不是？但从“白雪歌”歌咏的主题而言，这主要是通过人和人的感受，通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒，写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒，手法又具体真切，不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道，使人不觉其苦，反觉冷得新鲜，寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
起句看似平易，实具巧思。“东风何时至？已绿湖上山”，以平易质朴，明白如话的诗句，表现在不知不觉之间，春风悄然而至，带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话，却写出了物候特点和人们的普遍感觉，诗意盎然。特别是一个“绿”字，似漫不经心，信手拈来，实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想，它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗，诗中有再现、追忆式的想像（如对新婚的回忆），也有幻想、推理式的想像（如对家园残破的想像），于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏，则起到了咏叹的作用，这咏叹就像一根红线，将诗中所有片断的追忆和想像串联起来，使之成为浑融完美的艺术整体。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得(xian de)那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
何逊的诗，题材比较狭窄，多为赠答酬唱、送别伤离之作(zhi zuo)。而他的可贵之处，是很少无病呻吟。像这首诗写离别，将寻常情事，眼前景物，信手拈来，自然清新，且情景交融，颇为动人，前后照应，耐人寻味。特别是“夜雨”两句，更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云：“何逊空阶夜雨平，朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇，全诗共一百二十句，《毛诗》原分八章，朱熹《诗集传》分九章，五章每章十七句，二章每章八句，二章每章十句。各章之间，意义相互连贯，前后叙述僖公作庙，并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况，同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂，而其中六个“俾尔”句型分置三处，使本来恢宏的气势更起伏跌荡，如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面，极铺张扬厉之能事，叙事细密，写秋尝则“秋而载尝，夏而楅衡。白牡騂刚，牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房”，各种祭品，各种容器，一一陈列，以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅，烝徒增增。”威武的戎装，精良的武器，体现军队无坚不摧的士气。此外，“戎狄是膺，荆舒是惩”、“徂来之松，新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子，也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响，是很有眼力的。但是，在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣，是对于再现过去辉煌的向往，这是一个衰落宗族特定时期的真实感情，作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情，它既是充沛的又是复杂的，只有长篇巨制才能容纳得下，只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰：“诗人篇什，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别，也是方氏未曾注意到的。
以写野外雪景作了漂亮的开端后，诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来，穿帘入户，沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下，转换自然从容，体物入微。“白雪”的影响侵入室内，倘是南方，穿“狐裘”必发炸热，而此地“狐裘不暖”，连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将，居然拉不开角弓；平素是“将军金甲夜不脱”，而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护（镇边都护府的长官(chang guan)）将军言之，互文见义。这四句，有人认为表现着边地将士苦寒生活，仅着眼这几句，谁说不是？但从“白雪歌”歌咏的主题而言，这主要是通过人和人的感受，通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒，写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒，手法又具体真切，不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道，使人不觉其苦，反觉冷得新鲜，寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
起句看似平易，实具巧思。“东风何时至？已绿湖上山”，以平易质朴，明白如话的诗句，表现在不知不觉之间，春风悄然而至，带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话，却写出了物候特点和人们的普遍感觉，诗意盎然。特别是一个“绿”字，似漫不经心，信手拈来，实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想，它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗，诗中有再现、追忆式的想像（如对新婚的回忆），也有幻想、推理式的想像（如对家园残破的想像），于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏，则起到了咏叹的作用，这咏叹就像一根红线，将诗中所有片断的追忆和想像串联起来，使之成为浑融完美的艺术整体。
创作背景
从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看，《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。
郑道传( 唐代 )
收录诗词 (8621) 首
简 介
郑道传 郑道传（朝鲜语：정도전，1342年~1398年），朝鲜古代史上着名的政治家、儒学家、改革家，在朝鲜王朝开国的过程中起到关键作用。字宗之，号三峰，本贯奉化，生于高丽荣州。郑道传主张实行科田法，加强中央集权，大力崇儒排佛，对明朝采取事大政策，并主导规划新首都汉城（今韩国首尔）。晚年卷入王位之争，终于在1398年“第一次王子之乱”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳远（后来的朝鲜太宗）所杀。遗着《三峰集》。后世韩国史家称其为“王朝的设计者”。
清平乐·红笺小字
吹起贤良霸邦国。"
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
"今主临前殿，惩奢爇异裘。忽看阳焰发，如睹吉光流。
楚国千里旱，土龙日已多。九谷竟枯死，好云闲嵯峨。
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
"急景骎骎度，遥怀处处生。风头乍寒暖，天色半阴晴。
"自为专房甚，匆匆有所伤。当时心已悔，彻夜手犹香。
"太华五千寻，重岩合沓起。势飞白云外，影倒黄河里。
浣沙溪·翠葆参差竹径成
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策，一生封爵笑丹青。
一从忠谠无周舍，吾过何人为短长。"
宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。"
"尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界，书似张颠直万金。
自从江浙为渔父，二十馀年手不叉。"
轩窗来晚吹，池沼歇秋霖。藓点生棋石，茶烟过竹阴。
慧庆寺玉兰记
高岳和霜过，遥关带月飞。渐怜双阙近，宁恨众山违。
长江落照天，物景似当年。忆昔携村酒，相将上钓船。
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。"
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别，高谢浮名竟未能。
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
再上湘江
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
天籁吟风社燕归，渚莲香老碧苔肥。
夜台若使香魂在，应作烟花出陇头。"
璇题生炯晃，珠缀引xz胧。凤辇何时幸，朝朝此望同。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月，画卷开时塞外云。
近臣衔命离丹禁，高捧恩波洒万方。
晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。"
咏秋江
月色明如昼，虫声入户多。狂夫自不归，满地无天河。
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
东郊迎入紫泥封，此日天仙下九重。三五月明临阚泽，
何因乞与元中术，临化无妨膝上横。"
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。
秋宵月下有怀
但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故。"
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
"人间几日变桑田，谁识神仙洞里天。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚，日干葵藿粉痕残。
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
"高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。
九衢平如水，胡为涉崔嵬。一饭未遑饱，鹏图信悠哉。
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
题乌江亭
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
"微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落，
出户行瑶砌，开园见粉丛。高才兴咏处，真宰答殊功。"
身隆业着未知退，勿遣功名一旦隳。"
"长忆衔杯处，酕醄尚未阑。江南正烟雨，楼上恰春寒。
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
既舍黔中西换得，又令生去益堪悲。"
觜钝鱼难啄，心空火自燃。御炉如有阙，须进圣君前。"
幽通赋
留君且伴居山客，幸有松梢明月天。"
鹅黄剪出小花钿，缀上芳枝色转鲜。
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
高言轧霄峥。芒端转寒燠， ——韩愈
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
月临幽室朗，星没晓河倾。的皪骊龙颔，荧煌彩凤呈。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
力可通衢试，材堪圣代呈。王良如顾盻，垂耳欲长鸣。"
李白墓
金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄。龙头孤后进，鹏翅失前程。
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
"岳寺栖瓶锡，常人亲亦难。病披青衲重，晚剃白髭寒。
已散军容捷，还资庙算通。今朝观即叙，非与献獒同。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
送曹璩归越中旧隐诗
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
南朝空苍莽，楚泽稀耕耨。万事溺颓波，一航安可涭。
"共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。
"讼闲征赋毕，吏散卷帘时。听雨入秋竹，留僧覆旧棋。
安眠静笑思何报，日夜焚修祝郡侯。"
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
贡橘香匀x0oh容，星光初满小金笼。
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"