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侍五官中郎将建章台集诗

南北朝 / 石逢龙

主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。


侍五官中郎将建章台集诗拼音解释:

zhu ren wen yu wei kai men .rao li ye cai fei huang die ..
wu shan zhong lu duan .zhe shui ban jiang fen .ci di deng lin guan .han qing yi song jun ..
.you you duo lu qi .xiang jian you bie li .dong feng cui jie huan .yan yan chun yang san .
.hu wen ci ye xie qin su .sui tan chang shi chen li xuan .ting mu yi shuai kong yue liang .
zuo ye qi lian ru .nan gong kui ji xin .jiu nian dao ci di .hui shou bei xiang qin ..
yu xin cui ye fa .ye zao xuan xiang fen .jin jian liu bu jin .ru shan shen geng wen ..
.jin chao huan cheng yu jing tian .kuang zhi guan dong su li nian .wu tai yi hui zi yang nv .
.ran ran hong luo zhang .kai jun yu lou shang .hua zuo tong xin niao .xian hua liang xiang xiang .
qin gu ying xu de de lai .jie qian xue sheng pai yao he .liu lian chu shi qi song zai .
hu ru pei min wu shuang jian .qi xing cuo luo chan jiao long .you ru wu sheng hua gui shen .
gu shu shang qiu tian you feng .shu sui yuan yan ning long shang .yi zhi fan guo yi shan zhong .

译文及注释

译文
野草野花(hua)蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
向北眺望(wang)通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受(shou)东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为(wei)难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
  料峭的寒风催着换(huan)上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情(qing)绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归(gui),轻纨细绮相继赐来快速如飞。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
回来吧,不能够耽搁得太久!
大清早辞(ci)别著名的黄鹤楼。

注释
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
1.参军:古代官名。
⑵步摇:古代贵族妇女的一种首饰,上面用金银丝穿绕珠玉,作花枝形,戴上后随步摇动,故名。好色:使容颜美好。色,指女色、女容。
逸:隐遁。
⑻莫:不要。旁人:家人。

赏析

  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江(de jiang)面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作(jian zuo)用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  贺铸是词坛上(tan shang)一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京(man jing)华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子(chen zi)展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

石逢龙( 南北朝 )

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简 介

石逢龙 翁逢龙,字石龟,四明(今浙江宁波)人。理宗嘉熙元年(一二三七)通判平江府,知建昌府(明正德《建昌府志》卷二)。事见《吴都文粹》续集卷八。今录十三首。

送别 / 山中送别 / 万俟鑫丹

"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。


赠郭将军 / 丘丁

已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
锦谷岚烟里,刀州晚照西。旅情方浩荡,蜀魄满林啼。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。


水调歌头·徐州中秋 / 微生东宇

日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。


清平乐·宫怨 / 图门卫强

"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。


寒菊 / 画菊 / 张廖子

乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 抗念凝

挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。


阆山歌 / 御己巳

洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"


野人饷菊有感 / 富察尔蝶

"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。


鹊桥仙·说盟说誓 / 巫威铭

乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。


七绝·观潮 / 衣晓霞

"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。