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念奴娇·春情

隋代 / 夏良胜

"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。


念奴娇·春情拼音解释:

.hui dai chan yao fu ye shu .yi zhuang shui zhu shu fang shu .
deng shan you zi jian .zong jiu ke duo chou .hao shi neng qi ma .xiang feng jian e zhou ..
.yang ma qun zhong mi ren dao .yan men guan wai jue ren jia .
dan dang ying xian zhang .fei wei song hua lun .lv yao guan liu san .hong dai jin hua xin .
yao jian ren jia hua bian ru .bu lun gui jian yu qin shu ..
.lao qu wei qiu jing .du wang wai xue ming .sao chuang qiu ye man .dui ke yuan yun sheng .
shui yan sheng yu zhe .zeng shi bu huai tu .gong dan ji si zhou .xuan ni yi nian lu .
.ci sheng xiu dao qian .chou jian wei lai shen .shui wei chuan zhen di .wei ying shi shang ren .
bu fang chun nuan geng jing guo .weng ju shan xia nian kong lao .wo de ren jian shi xiao duo .
xiang lai xia shi qian shan shui .yi shi cang wu wan li tian ..
.fen xiang shu yuan zui feng liu .sha cao yuan qiang lv xian qiu .jin qi bie chuan jiao yao jing .
jin men dai zhao he xiao yao .ming ru zao wen zhang zi qiao .wang bao yi cai wan shi ru .
nian sui tui .xing wei ji xiang ji zhi jiang si .he bi yi ri zhi nei .
dou miao lu jiao jie wu du .ai ye que xian duo yan chao .
.chang jie chou gen jiu bu xiao .xin jing bai fa chang chou miao .
.yi ri bu jian ru san yue .yi yue xiang si ru qi nian .si ge shan he qian li di .
.gong zhi xing chu le .you xi ci shi fen .zhi yi wei shu ji .guan zeng xiao dian fen .
.jue guo jiang wu wai .fu sang geng you dong .lai chao feng sheng ri .gui qu ji qiu feng .
bian de fu sheng bai bing kong .wu zi tong ju cao an xia .you qi xie lao dao chang zhong .

译文及注释

译文
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
  我近年来观看瀑布(bu)很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛(jing)觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特(te),可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶(ye)分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见(jian),打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把(ba)瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
遍地铺盖着露冷霜清。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
其一
  王翱的一个女(nv)儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽(jin)我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
天上万里黄云变动着风色,
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。

注释
[15]夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。
披襟:本谓敞开衣襟,本诗比喻心怀舒畅。
2.安知:哪里知道。
73.君:您,对人的尊称。
6. 壑:山谷。
谒:拜访。

赏析

  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦(jiang fan)忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒(zhong heng)久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句(ci ju)由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇(gai pian)末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是(tou shi)“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

夏良胜( 隋代 )

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简 介

夏良胜 (1480—1538)明江西南城人,字于中。正德三年进士。授刑部主事,调吏部,进考功员外郎,以谏南巡,被杖除名。嘉靖初复职。以争“大礼”,阻张璁等超擢,遭忌恨。迁南京太常少卿。被仇者所讦,谪戍辽东。有《东洲初稿》、《中庸衍义》、《铨司存稿》。

河渎神·汾水碧依依 / 丁善仪

远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。


卜算子·新柳 / 熊岑

"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。"
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。


寻陆鸿渐不遇 / 释守净

春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。


虞美人·寄公度 / 徐梦莘

参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
为报江山风月知,至今白使君犹在。"


读易象 / 傅均

行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 邓友棠

中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 蔡冠卿

"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。


女冠子·含娇含笑 / 吴凤藻

城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。


芜城赋 / 赵文煚

清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
不惜补明月,惭无此良工。"
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 吉年

谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
眼前无此物,我情何由遣。"
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。