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病梅馆记

唐代 / 孙衣言

残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。


病梅馆记拼音解释:

can zhuo ji wan xian yao zai .fen zhang huan qian bing fu zhi ..
dong feng chui hua luo ting shu .chun se cui ren deng xian qu .da jia wei huan mo yan zhu .
.zi tan huai yang wo .shui zhi qu guo xin .you ting lai bei hu .gao yun de nan jin .
.cong lai xi bu nuan .wei er bian yan liu .ji shu jin xiang hui .yun shan xi gong you .
niao fei qing yun mie .die zhang pan xu kong .jun jia cheng yi zhi .yi zhi yi nan qiong ..
ruo wei wen de cang cang yi .zao hua wu yan zi shi gong ..
.qi xia shan zhong zi gui niao .kou bian xue chu ti bu liao .
qi su qing kong wai .guang fan xiao ri bian .kai jin zhi jia jing .huai bao geng you ran ..
cong jin jie si liang .mian li mou shan you .dan de cheng er shen .yi shi ning wo qiu .
.sheng chuang yan zuo jiu .shi ku jue xing ji .neng zai ren dai zhong .sui jiang ren dai ge .
yan xi fei lao pu .chen yin bi xuan guan .chi hui hu fu shi .zhuang qi bu de xian .
shi ri huo yi jian .jiu ri zai lu qi .ren sheng ci fu xu .fu gui yu he wei .
.ye ju you huang hua .song jun qian li huan .hong lai yan you qu .li bie xi rong yan .
bei mang bu zhong tian .dan zhong song yu bai .song bai wei sheng chu .liu dai shi chao ke .
ling ling yuan feng lai .guo ci qun mu miao .ying ying er san yan .jin kuang qu fan rao .

译文及注释

译文
高高的(de)桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他(ta)乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线(xian)分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿(shi)了衣襟。
“魂啊归来吧!
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受(shou)其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
为寻幽静,半夜上四明山,
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆(jing)(jing)轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。

注释
5、月胧明:月光不明。胧,朦胧。
悭(qiān)春:吝惜春光。悭,此作刻薄解。
20、项燕:战国末年楚国著名将领,项梁之父、西楚霸王项羽的祖父,曾大败秦将李信。
(32)知(zhì):通“智”,智慧。
(27)阶: 登

赏析

  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染(xuan ran)铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船(qian chuan)服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言(yu yan)质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫(huang gong)后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

孙衣言( 唐代 )

收录诗词 (9482)
简 介

孙衣言 (1814—1894)浙江瑞安人,字劭闻,号琴西。道光三十年进士。授编修。光绪间,官至太仆寺卿。寻以疾乞归。生平努力搜辑乡邦文献,刻《永嘉丛书》,筑玉海楼以藏书。有《逊学斋诗文钞》。

最高楼·暮春 / 苏秩

年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
"狱成收夜烛,整豸出登车。黄叶辞荆楚,青山背汉初。
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。


怨王孙·春暮 / 沈睿

有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"


生查子·远山眉黛横 / 陈凤仪

云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"


稚子弄冰 / 袁宏道

览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
卷帘霜霭霭,满目水悠悠。若有诗相赠,期君忆惠休。"
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。


咏雨 / 乌斯道

"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙,云路宁分白玉郎。
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。


天末怀李白 / 德保

"初移古寺正南方,静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓,
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。


月夜听卢子顺弹琴 / 释真觉

世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。


离骚(节选) / 施德操

"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,


念奴娇·过洞庭 / 曾彦

明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"


孤桐 / 宋琏

为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。