首页 古诗词 洞仙歌·冰肌玉骨

洞仙歌·冰肌玉骨

金朝 / 刘昭

流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
岂徒任遇重,兼尔宴锡繁。载闻励臣节,持答明主恩。"
"江上粤王台,登高望几回。南溟天外合,北户日边开。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
"参差绿蒲短,摇艳云塘满。红潋荡融融,莺翁鸂鶒暖。
彩云歌处断,迟日舞前留。此地何年别,兰芳空自幽。"
子之文章在,其殆尼父新。鼓兴斡河岳,贞词毒鬼神。
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,


洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:

liu lian duan xu ling ren bei .fu qing geng you shen qian quan .bi zhou qian xun shang wei qian .
qi tu ren yu zhong .jian er yan xi fan .zai wen li chen jie .chi da ming zhu en ..
.jiang shang yue wang tai .deng gao wang ji hui .nan ming tian wai he .bei hu ri bian kai .
huai shui chun liu qing .chu shan mu yun bai .wu yan xing lu yuan .suo gui zhuan cheng bo ..
.can cha lv pu duan .yao yan yun tang man .hong lian dang rong rong .ying weng xi chi nuan .
cai yun ge chu duan .chi ri wu qian liu .ci di he nian bie .lan fang kong zi you ..
zi zhi wen zhang zai .qi dai ni fu xin .gu xing wo he yue .zhen ci du gui shen .
.jian wo jia se .zai yu zai ting .sui wu ying zhi .he sheng yu ling .wei wo he ping .
yan tan xiang ying mei .xi gu lv huan zhou .lu jiong guang yu bi .shan shen xing zhuan you .
yan se zhuan guang jing .yin shi yi gan xin .zi ben pin fan xi .huo lu ri jian bing .
he yu chong feng guo hai chi .bu ru que shi qing long qu .you yi wang mu bu xiang xu .

译文及注释

译文
我(wo)将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
  车轮(lun)转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有(you)德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到(dao)挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦(yi)有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
绕着江岸尽(jin)情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。

注释
①阳羡:今江苏宜兴,因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。
[40]为一说,使与书俱:作一篇说,让(它)同书一起(交给黄生)。
⒅遂去,遂:于是。去:离开。
金:指钲一类铜制打击乐器。
(4)辄:总是(常常)、就。
10.谢:道歉,认错。
丛杂怪状:各种各样,奇形怪状。

赏析

  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述(chen shu)出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然(sui ran)限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷(bei he)田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱(yi luan)的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花(lian hua)过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  讽刺说
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此(you ci)又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七(deng qi)首词,可以互相参阅。  
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

刘昭( 金朝 )

收录诗词 (4989)
简 介

刘昭 刘昭,字图南,丹阳(今属江苏)人(《嘉定镇江志》附录)。

更衣曲 / 陈一斋

九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
竹皮聚寒径,枌社落霜丛。萧索阴云晚,长川起大风。"
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
"飞塔云霄半,清晨羽旆游。登临凭季月,寥廓见中州。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"平明出御沟,解缆坐回舟。绿水澄明月,红罗结绮楼。
一旦先朝菌,千秋掩夜台。青乌新兆去,白马故人来。


和张仆射塞下曲·其三 / 李迥

"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
海屋银为栋,云车电作鞭。倘遇鸾将鹤,谁论貂与蝉。
谁能独老空闺里。"
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
"周召尝分陕,诗书空复传。何如万乘眷,追赏二南篇。
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"


一剪梅·咏柳 / 邓文宪

觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。
"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
"五岭恓惶客,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。"
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。


蝶恋花·和漱玉词 / 海旭

"骊阜镇皇都,銮游眺八区。原隰旌门里,风云扆座隅。
倦采蘼芜叶,贪怜照胆明。两边俱拭泪,一处有啼声。
"玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐,
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。
暂此共年芳。愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡,
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。君恩已去若再返,
白云离离度清汉。


泛沔州城南郎官湖 / 陈元禄

火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
"昔从李都尉,双鞬照马蹄。擒生黑山北,杀敌黄云西。
"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
电野清玄菟,腾笳振白狼。连云飞巨舰,编石架浮梁。
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。
铭书非晋代,壁画是梁年。霸略今何在,王宫尚岿然。


浣溪沙·春情 / 周仲美

"公子正邀欢,林亭春未兰。攀岩践苔易,迷路出花难。
劝尔出门行,行难莫行易。易得还易失,难同亦难离。
江水春沉沉,上有双竹林。竹叶坏水色,郎亦坏人心。
圣道昭永锡,邕言让在躬。还推万方重,咸仰四门聪。
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
每接高阳宴,长陪河朔游。会从玄石饮,云雨出圆丘。"
"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。


南乡子·自古帝王州 / 王禹声

夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
"虞舜调清管,王褒赋雅音。参差横凤翼,搜索动人心。
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"
"驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。


点绛唇·蹴罢秋千 / 朱方增

自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
薄暮思悠悠,使君南陌头。相逢不相识,归去梦青楼。"
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。
乘星开鹤禁,带月下虹桥。银书含晓色,金辂转晨飙。
旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,


上元竹枝词 / 张赛赛

如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
摘来还泛酒,独坐即徐斟。王弘贪自醉,无复觅杨林。"
夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
丝竹路傍散,风云马上生。朝廷谓吉甫,邦国望君平。"
瞻望神座,祗恋匪遑。礼终乐阕,肃雍锵锵。"
"崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀识吴宫。"
云日能催晓,风光不惜年。赖逢征客尽,归在落花前。


冬至夜怀湘灵 / 庄恭

烟煴万年树,掩映三秋月。会入大风歌,从龙赴圆阙。"
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑,泛沧浪兮不归。"
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
摧藏多古意,历览备艰辛。乐广云虽睹,夷吾风未春。
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"
至言题睿札,殊渥洒仙翰。诏饯三台降,朝荣万国欢。
自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀。汉阳穷鸟客,梁甫卧龙才。
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"