花犯·小石梅花
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
"君话南徐去，迢迢过建康。弟兄新得信，鸿雁久离行。
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
"寺北闻湘浪，窗南见岳云。自然高日用，何要出人群。
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
花犯·小石梅花拼音解释:
ku zhi mu huang ting .yin qin qiu dao ji .yin gong an xin xiu .shan xing chang ri ji .
shi qing liao zuo yong .kong xing wei ji jing .ruo xu lin xia qi .kan jun ci bu ling ..
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
.yi guo ba ling sui .wu ren wen qu liu .zhong xiao man hu yue .du zi zai seng lou .
.jiu wu yin xin dao luo wei .lu yuan tiao tiao qian wen shui .
qing ling zhen ren dai zi yuan .zhu ci fang xiang si he ji ..
gua yi qiao mu liang cui can .qing feng ling jie yuan sheng jin .bai shi xi han shui ying han .
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .
qia zhi chang e pai yan hui .yao jiang xin shu wei yin yun .
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
译文及注释
译文
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
东到蓬莱求仙药，飘然西归到华山。
她深受吴(wu)王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。
月光由宫门移到宫树梢，媚眼(yan)只看那宿鹭的窝巢。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
晚钟响在皇家(jia)的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
全身衣服都沾满了血(xue)泪和尘埃，
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息(xi)。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其(qi)不见。
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉(yu)钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
今天是什么日子啊与王子同舟。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
一处处毁坏倒塌的矮墙，缭绕着废弃的水井；这里与那里，原先都住满了人家。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
注释
②巃嵷（lónɡ sōnɡ）：云气弥漫的样子。
11．枚马：指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
①唐雎：唐雎（jū）,战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。
3、颜子：颜渊。
长河：指黄河 。 汉应玚《别诗》之二：“浩浩长河水，九折东北流。” 唐王维《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”
(11)会：朝会。时事：随时朝贡的事。
⑸啼鹃带血：用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。
赏析
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
锦水汤汤，与君长诀！
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余(zhi yu)，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
出任宣城太守之前，南齐在公元494年一年之内改了三个年号，换了三个皇帝，其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王，在位仅三个月之久。新安王登基时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后，谢朓的前程虽未受影响，但目睹皇帝走马灯似地变换，不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时，对京邑固然不无留恋，不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇，孤游昔已屡。”这两句承上启下，巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉，以及倦于行旅、思绪恍惚的状态，是传神之笔。不说此次孤身出仕，只说从前孤游已经不止一次，越是强自宽解，便越见出眼前的孤独。
“此时可怜杨柳花(hua)，萦盈艳曳满人家。”艳曳，美妙地摇曳。前面四句写足春景后，杨花至此才姗姗出现萦(xian ying)盈艳曳四字，写出杨花满天，萦回摇曳，回转飘拂，如在眼前。诗中字面不带风字，而动作却无一不在风中。上承韶风弄花，笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花，不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文，拓开境界。“人家女儿出罗幕，静扫玉庭待花落”，在漫舞的杨花中，美丽的少女静待花落。花与人相互映衬，环境优美。“宝环纤手捧更飞，翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女，以纤纤玉手捧接杨花，杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花，杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止，但人物的娇戆欢快、轻松自在神态，杨花的轻盈飘缈，宛在眼前。写形寓神，形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托，那么由拟人而真人，则少女爱花，衬托力量更强，奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评：“儿童捉杨花，无甚情味。美人游戏杨花，风神无限矣。‘宝环纤手’一联，形容尽善。”
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的(ju de)意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一(liao yi)种思念故土，有家难归的悲伤之情。
引出陈圆圆之后，就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙，转入了对陈圆圆身世经历的描述，是第二小段。先交代她原来的身份。
全诗十六句，前八句着重写景，绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷；后八句转向抒情，抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景，开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境，为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”，触景生情，引出了这篇诗章。“沄沄”，水流回转貌，如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云：“窥见兮溪涧，流水兮沄沄。”此联写群山绵延，高下参差，溪涧沟壑，纵横错互的景象，气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折，“参差”写山之错落耸峙，“百重”以对“万里”，均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才(de cai)识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛(feng sheng)，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
锦水汤汤，与君长诀！
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余(zhi yu)，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
出任宣城太守之前，南齐在公元494年一年之内改了三个年号，换了三个皇帝，其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王，在位仅三个月之久。新安王登基时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后，谢朓的前程虽未受影响，但目睹皇帝走马灯似地变换，不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时，对京邑固然不无留恋，不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇，孤游昔已屡。”这两句承上启下，巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉，以及倦于行旅、思绪恍惚的状态，是传神之笔。不说此次孤身出仕，只说从前孤游已经不止一次，越是强自宽解，便越见出眼前的孤独。
“此时可怜杨柳花(hua)，萦盈艳曳满人家。”艳曳，美妙地摇曳。前面四句写足春景后，杨花至此才姗姗出现萦(xian ying)盈艳曳四字，写出杨花满天，萦回摇曳，回转飘拂，如在眼前。诗中字面不带风字，而动作却无一不在风中。上承韶风弄花，笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花，不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文，拓开境界。“人家女儿出罗幕，静扫玉庭待花落”，在漫舞的杨花中，美丽的少女静待花落。花与人相互映衬，环境优美。“宝环纤手捧更飞，翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女，以纤纤玉手捧接杨花，杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花，杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止，但人物的娇戆欢快、轻松自在神态，杨花的轻盈飘缈，宛在眼前。写形寓神，形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托，那么由拟人而真人，则少女爱花，衬托力量更强，奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评：“儿童捉杨花，无甚情味。美人游戏杨花，风神无限矣。‘宝环纤手’一联，形容尽善。”
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的(ju de)意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一(liao yi)种思念故土，有家难归的悲伤之情。
引出陈圆圆之后，就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙，转入了对陈圆圆身世经历的描述，是第二小段。先交代她原来的身份。
全诗十六句，前八句着重写景，绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷；后八句转向抒情，抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景，开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境，为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”，触景生情，引出了这篇诗章。“沄沄”，水流回转貌，如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云：“窥见兮溪涧，流水兮沄沄。”此联写群山绵延，高下参差，溪涧沟壑，纵横错互的景象，气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折，“参差”写山之错落耸峙，“百重”以对“万里”，均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才(de cai)识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛(feng sheng)，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
创作背景
此诗是天宝五载（746）李白在鲁郡瑕丘（今兖州）所作。
王闿运( 金朝 )
收录诗词 (9618) 首
简 介
王闿运 王闿（kǎi）运（1833—1916）晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年（1852）举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。1880年入川，主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨，加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。着有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。
赠别从甥高五
"二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
驿树秋声健，行衣雨点斑。明年从月里，满握度春关。"
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
平生难见日边人。洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
四月二十三日晚同太冲表之公实野步
（来家歌人诗）
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
今来老劣难行甚，空寂无缘但寄诗。"
桑柔
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
"拄杖邻僧与，殊常不可名。一条黳玉重，百两紫金轻。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。"
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
独坐敬亭山
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
神交如可见，生尽杳难思。白日东林下，空怀步影时。"
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
采桑子·宝钗楼上妆梳晚
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
安能追逐人间事，万里身同不系舟。"
"冰压霜坛律格清，三千传授尽门生。禅心尽入空无迹，
"闻道监中霤，初言是大祠。很傍索传马，偬动出安徽。
玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。"
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
春园即事
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
"昨夜西风起，送君归故乡。积愁穷地角，见日上扶桑。
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
"还丹功满气成胎，九百年来混俗埃。
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
元日述怀
偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。"
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
石垆金鼎红蕖嫩，香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠，
"秋泉一片树千株，暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟，
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
忆东山二首
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
雾拥鱼龙窟，槎欹岛屿根。秋风帆上下，落日树沈昏。
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
全同白象下天时。文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
"大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
所愿好九思，勿令亏百行。"
幽通赋
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
雾拥鱼龙窟，槎欹岛屿根。秋风帆上下，落日树沈昏。
玄览寄数术，纳规在谈笑。卖药五湖中，还从九仙妙。"
"为失三从泣泪频，此身何用处人伦。
"西方真人为行密，臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空，
芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕。
忆秦娥·伤离别
后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵。
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。"