首页 古诗词 踏莎行·细草愁烟

踏莎行·细草愁烟

唐代 / 释端裕

"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,


踏莎行·细草愁烟拼音解释:

.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
shi ta xian yu bai .ting mao jin lang huang .deng xian qian wan li .dao zai yi wu fang .
jun bu jian jin dai wei pei jiang yu xiao .wen fang shu fu shi bai liao .
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
.ye seng jiao zhong fa .ran ran chu peng hao .bai sui cui ren lao .qian nian dai er gao .
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..
shu san sui wu xing .qi shan geng wu ji .liao liao gao song xia .du you xian yun gui .
.tian men jie shang dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
qing gao mu xuan du .yan mo pan dao yi .can qing ge feng lin .wei yang jie bing bi .
bian sui zheng zhao bie jing men .qing yin ye kuo wu geng di .wan su wan shen you diao cun .
hu bing fen fen man qian hou .pai shou chang tang tang .qu yang xiang nan zou .
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
.gao zai bi yan chu .yi qi ling qi xuan .dao zun yi bu qu .shi zhong wang lai qian .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
ben zi xun ren zhi .ning yin kan zhu yin .shen guan bai yun duo .men zhan chun shan jin .
.xi chao gui qu jian gao qing .ying lian xiang deng jin sheng ming .guan ling mo yi fei ma bian .

译文及注释

译文
围墙(qiang)里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了(liao),行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲(bei)伤起来。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
不是今年才这样,
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等(deng)方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公(gong)车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史(shi)令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野(ye)草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑(zheng)伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。

注释
65.琦璜:美玉。
⑸知是:一作“知道”。
乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。
⑵溢:满出。暗寓月色如水之意。
⑼秋风:秋天的风,暗指离任时失意落寞。
112、晻晻(yǎnyǎn):日色昏暗无光的样子。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。

赏析

  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  有注家对(jia dui)最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句(er ju)写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写(die xie)其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭(bi ba)蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松(qing song)地在不知不觉中过了许州。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

释端裕( 唐代 )

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简 介

释端裕 端裕(一○八五~一一五○),号蓬庵,俗姓钱,吴越王之裔,会稽(今浙江绍兴)人。年十八得度受具,往依净慈法真一禅师。后竟龙门远,甘露卓、泐潭祥。晚见克勤于钟阜,顿去所滞,侍克勤居天宁。后开法邓州丹霞佛智寺,冷迁虎丘,又庵于西华。敕居建康保宁,后移苏城万寿及闽中贤沙、寿山西禅。复被旨补灵隐,乞归西华旧隐。高宗绍兴十八年(一一四八),四明育王遣使固邀,月馀始就。二十年卒,年六十六。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十二首。

减字木兰花·烛花摇影 / 佳谷

道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。


白石郎曲 / 邸金

"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。


寿阳曲·远浦帆归 / 仲孙宇

及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。


论诗三十首·三十 / 奉千灵

"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,


感遇诗三十八首·其十九 / 纳喇戌

"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 慕盼海

清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。


立冬 / 藤千凡

乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"


江南春·波渺渺 / 扈著雍

"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"


七谏 / 永从霜

借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。


杂诗七首·其一 / 张简仪凡

得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"