译文
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年(nian)到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商(shang)的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
《尚书》说:“罪行轻重(zhong)有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古(gu)人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受(shou)这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
庭院寂静,我在空空地想着(zhuo)她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念(nian)的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
世上难道缺乏骏马啊?
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
注释
⑸手红冰碗藕:红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
64.左右:指周围的人。涕:眼泪。流离:流泪的样子。从横:同“纵横”。
妻子:妻子、儿女。
②嘿(mò)语:沉默。一作“嘿嘿”。
⑥觱(bì)篥(lì):古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹,后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍:“龟兹愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”
(181)刑之无少姑息——按照刑律处罚他们,毫不宽容。