译文
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
(于高台上(shang))喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里(li)飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣(ming)。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦(tan)的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
大(da)丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别(bie)时涕泗横流。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所(suo)负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
注释
⑹体:肢体。
⑵石浪:雨岩的一块巨石,长三十余丈,状甚怪;篇末“石龙”指此。
封泪:指丝巾裹着的泪痕。
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。
53.梁:桥。
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
16恨:遗憾