译文
了不牵挂悠闲一身,
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
洞庭湖边静立着的(de)纤草,在(zai)这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串(chuan)串掉落玉盘。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
当(dang)时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思(si)谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深(shen)微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去(qu),方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
“魂啊回来吧!
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格(ge)外寒冷。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
注释
②水平池:池塘水满,水面与塘边持平。
潇洒:洒脱,无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
⑻看取:看着。取,语助词。
34.课:考察。行:用。
淫:多。
(2)楚怀王:楚威王的儿子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。
①坠素:坠落的白花。翻红:凋谢的红花。