译文
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教(jiao)。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
葛草长得长又长,漫山遍谷(gu)都有它(ta),藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢(huan)歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
要默默与(yu)君王断绝关(guan)系啊,私下却不敢忘德在当初。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
注释
32、维子之宫:是你居住的房室。维,句首助词,无意义。宫,室、房屋。
(3)若中音会:好像与音乐的节奏自然吻合。
(20)“如鄙”句:谓好像灵岩山存心鄙视我这样的浅薄的人。
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反
⑨狂朋:狂放不羁的朋友。
⑼台城:六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所,其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。