首页 古诗词 疏帘淡月·寓桂枝香秋思

疏帘淡月·寓桂枝香秋思

未知 / 施士衡

村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。
落花泛泛浮灵沼,垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏,
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。"
"红粉青楼曙,垂杨仲月春。怀君重攀折,非妾妒腰身。
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
"吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。淬绿水,鉴红云,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思拼音解释:

cun zhong tian she niang .gui jian bu gan zheng .suo fei bai qian ben .yi de shi bei ying .
bu neng yong lu mi xian ke .gu yu kai qi shi sheng jun ..
.zhai lan jie fang yue .fu yan zuo hui ting .fan yan qing liu man .wei rui bai zhi sheng .
zhu fu bu zhi jia qie bian .pang ren zhi qie wei zhu shuo .zhu jiang lei xi bian tou xue .
.zi mo zhui sui ri .qing men xiang jian shi .huan you cong ci qu .li bie ji nian qi .
.shu ke shu qing bo .you gui you si duo .an liang wen yu yan .ye zhu jian fei e .
yuan zuo cheng shang wu .yi nian sheng jiu chu .he bu jiu chao zhu .zhi ruo bu de qu .
shang lin san yue hong yu xi .hua biao qian nian he wei gui .bu fen yan liu sang lu dai .
.zhong yan bao wei shi .you jian ye qing yun .rao zhen xian yi dong .piao peng yu gai fen .
luo hua fan fan fu ling zhao .chui liu chang chang fu yu gou .yu gou da dao duo qi shang .
.tian shi xia xi lou .guang han wan xiang qiu .tai qian yi gua jing .lian wai si xuan gou .
xia you bei liu shui .shang you nan fei qin .wo yuan cong gui yi .wu ran zuo zi chen ..
.hong fen qing lou shu .chui yang zhong yue chun .huai jun zhong pan zhe .fei qie du yao shen .
fei zhao cheng kong xia .hui liu xiang ri ping .niao ti yi ji chu .die wu luan xiang ying .
.wu shan kai .yue xi he .san jin he ye cheng bao e .cui lv shui .jian hong yun .

译文及注释

译文
我(wo)向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人(ren)能够做到。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
魂(hun)魄归来吧!
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只(zhi)能与返回家中的那(na)个老翁告别。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风(feng)度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她(ta)的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空(kong)等到日暮,停下车来空自踟蹰。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。

注释
⑤陇头流水,替人呜咽:陇头,即陇山,在今陕、甘交界处。《辛氏三秦记》载,时有俗歌曰:“陇头流水,其声呜咽。遥望秦川,肝肠断绝。”关中人上陇者,还望故乡,悲思而歌,则有绝死者。此处借之抒发离别之痛。
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
105、区区:形容感情恳切。
⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
淮山:泛指长江以北淮河流域的山。
⑵天街:京城里的街道。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。胡天:胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
(32)钧:古代以30斤为一钧。

赏析

  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算(huan suan)是首尾圆整的。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的(zhong de)“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发(de fa)展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

施士衡( 未知 )

收录诗词 (1517)
简 介

施士衡 施士衡,字德求,归安(今浙江湖州)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士,为宣州签幕。有《同庵集》一卷,已佚。清同治《湖州府志》卷七四有传。今录诗二首。

水调歌头·泛湘江 / 沈榛

衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。
高兴要长寿,卑栖隔近臣。龙沙即此地,旧俗坐为邻。"
呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"
"白芷汀寒立鹭鸶,苹风轻翦浪花时。烟幂幂,日迟迟,
"西北云肤起,东南雨足来。灵童出海见,神女向台回。


咏孤石 / 饶学曙

登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"
编蓬还作室,绩草更为裳。会稽置樵处,兰陵卖药行。
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。


早春寄王汉阳 / 韩鸣凤

斗鸡过渭北,走马向关东。孙宾遥见待,郭解暗相通。
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱,烹犊炰羔如折葵。
公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
"日映宫墙柳色寒,笙歌遥指碧云端。
"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯,玄圭运祚重新。


桃源行 / 罗典

双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
年年弃妾渭桥西。阳春白日照空暖,紫燕衔花向庭满。
艳歌笑斗新芙蓉,戏鱼住听莲花东。"
长乐青门外,宜春小苑东。楼开万户上,人向百花中。"
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
"周穆王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
沐道咸知让,慕义久成都。冬律初飞管,阳鸟正衔芦。


蓦山溪·梅 / 宋濂

对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
高甍通散骑,复道驾蓬莱。思君赠桃李,于此冀琼瑰。"
春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
其名不彰,悲夫!
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。


南乡子·渌水带青潮 / 陈实

"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"
"翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
拂晓朔风悲,蓬惊雁不飞。几时征戍罢,还向月中归。"
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。


夜泊牛渚怀古 / 罗公升

青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
感物存如梦,观生去若浮。余非忘情者,雪涕报林丘。"
兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
珮响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南薰。
君看西陵树,歌舞为谁娇。
"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
"戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。地叶苍梧野,途经紫聚城。


孤桐 / 陈名典

风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
香销连理带,尘覆合欢杯。懒卧相思枕,愁吟起夜来。
"瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉园里看花。
"红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。
"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。


桂殿秋·思往事 / 句士良

誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
"白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。
疲痾荷拙患,沦踬合幽襟。栖息在何处,丘中鸣素琴。
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
小道致泥难,巧言因萋毁。穰侯或见迟,苏生得阴揣。
"昔岁尝陈力,中年退屏居。承颜方弄鸟,放性或观鱼。
规空升暗魄,笼野散轻烟。鹊度林光起,凫没水文圆。
如何属秋气,唯见落双桐。"


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 王雍

歌响舞分行,艳色动流光。
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
关门共月对,山路与云连。此时寸心里,难用尺书传。"
"为郡久无补,越乡空复深。苟能秉素节,安用叨华簪。
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。