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李端公 / 送李端

五代 / 曾逮

春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。


李端公 / 送李端拼音解释:

chun fu tong hua xi .chu yan mu jin fang .kan cheng yu lu su .bu dai li zhi xiang ..
.hong xia zi qi zhou yun yun .jiang jie qing chuang ying shao jun .
.chun zhai qi ru qu .qiu fan cui ke gui .ting shu shang zai yan .pu lang yi chui yi .
liu zhi ju bu xiang .shi zhi hun chai jing .fu shi ding zun bei .da zai wan gu cheng .
huo lei pi shan zhu pen ri .wu lao feng qian jiu jiang yi .jiu jiang you you wan gu qing .
tu shu ji fang jian .he guang liu qie shi .mu fan wang bu ji .lan zeng xin yu zui .
.zhong tian ji cui yu tai yao .shang di gao ju jiang jie chao .sui you feng yi lai ji gu .
qiu cao shang qian qian .li you yi miao ran .yuan rong bi cai yan .xing zi fan feng yan .
ceng ge ping lei yin .chang kong shui mian wen .yu lai tong zhu bei .ying xi fu bo jun ..
da mo feng sha li .chang cheng yu xue bian .yun duan lin jie shi .bo ji yin chao xian .
ping sheng qi xi di .bi zhong shu gan zhu .shi ye zhi zhuo lao .ying qi dan cao wu .
jiang cao ri ri huan chou sheng .wu xia ling ling fei shi qing .pan wo lu yu di xin xing .du shu hua fa zi fen ming .shi nian rong ma an wan guo .yi yu bin ke lao gu cheng .wei shui qin shan de jian fou .ren jin ba bing hu zong heng .
wan ye bian peng hao .fan deng wu liang chou .du pan qing feng shu .lei sa cang jiang liu .
.chu ke ting rao yu wen shui .bai sha jiang cao qu chen si .
zhang ren dan an zuo .xiu bian wei yu jing .long she shang ge dou .sa xue an jiao shang .
shan que jiang chu dao yao lan .xian lu man chuang xian bu yan .yin fu zai qie lao xiu kan .

译文及注释

译文
不知多少年后的早上,窗上的水(shui)珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
追逐(zhu)园林(lin)里,乱摘未熟果。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌(ge)》。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
太公吕望(wang)在店中卖肉,姬昌为何(he)能辨贤能?
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
春天把希望洒(sa)满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖(hu)险恶,秋水多风浪。

注释
⑴三峡:指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
野:田野。
10 翳嘉林:翳,隐蔽;嘉林,美好的林木。这是说在林下乘凉。
(19)以示众:来展示给众人。
旋:归,回。
77.偷:苟且。
79.深远:长远,作动词“计”的补语。
误入:不小心进入。

赏析

  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说(su shuo)而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾(dun),把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓(yi wei)《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴(wei xian)熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思(suo si)念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指(you zhi)的是什么,这些问题的确费人猜测。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

曾逮( 五代 )

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简 介

曾逮 河南人,字仲躬。曾几子。师王苹。学者称习庵先生。孝宗隆兴二年,为太常丞。历知温、荆、湖、润等州府。淳熙十年,迁户部侍郎。官终敷文阁待制。有《习庵集》。

青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 薄静慧

"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。


/ 万俟尔青

鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"


清江引·托咏 / 云傲之

"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 寇宛白

"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。


普天乐·垂虹夜月 / 丙和玉

李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。


除夜 / 妾音华

翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"


重赠卢谌 / 仲孙芳

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"


采桑子·荷花开后西湖好 / 梁丘天恩

"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"


八月十五夜赠张功曹 / 欧阳乙巳

旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"(囝,哀闽也。)
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。


兰陵王·柳 / 多峥

东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
春日迢迢如线长。"
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。