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华下对菊

先秦 / 陆正

滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
赋诗忙有意,沈约在关东。"
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
何时对形影,愤懑当共陈。"
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。


华下对菊拼音解释:

hua he gu nan jiu .xun xing de suo bian .you ming jie wei tu .wu shi nai zhen quan .
wu zu xi deng lin .xie gong yi you yan .wang cheng ju yan bo .xia deng kong yan juan .
jin shang long fei ru nei shi .kan yue yi lai song si su .xun hua si zuo xing xi qi .
you tong bu jie xian zhu yu .tao qian he chu deng gao zui .juan ke ting rao yi shi wu .
.huang gang gui you dao .di xi zu xuan yuan .yun biao nan shan zuo .shen tong bei ji zun .
fu shi mang you yi .shen yue zai guan dong ..
.he yan fang shuai ji .jing pei zhong yan liu .xie li cheng nan da .cai shi qi yi chou .
he shi dui xing ying .fen men dang gong chen ..
zan tan tong xin zu .xing kan yi ji wen .gui shi wu suo yu .yi yi huo fan jun ..
cheng guo lian zeng mei .lou tai ying zhuan hua .qi tong you gu cao .chun zhi fa you she ..
xun huan fa mu yong .mian miao zhao yin qing .can zi yong zhong cai .ai bi chan yuan qing .
zi wei cai zhe ai .ri yu hou wang hui .kuang zhu yi yan zhong .rong qin qian li wai .
han gong san cheng duan hu lu .han jia bai wan tun bian qiu .nai fen si kong shou shuo tu .
.zou shu gui que xia .zu zhang chu xiang dong .man zuo ta xiang bie .he nian ci hui tong .

译文及注释

译文
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
  越王同意了,派诸稽郢(ying)向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下(xia)向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我(wo)勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解(jie)下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪(zhe)迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
  薤叶上的露水,是多么容易(yi)晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
不知自己嘴,是硬还是软,
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?

注释
15.厩:马厩。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
⑦西河馆:春秋时期晋国和鲁国在平丘地方会盟,晋国扣留鲁国的大臣季孙意如,要把他长期安置在西河地方的宾馆里;这里指金国用同样手段对待作者。
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古时男女常采蘋花赠别。洲:水边陆地。
⑶欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
⑺棹歌:划船时所唱之歌。

赏析

  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵(chan mian)悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹(kui tan)青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  “轩辕休制律(lv)”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和(yi he),我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  综上:
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  全诗重章叠唱,每章(mei zhang)开首(kai shou)两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

陆正( 先秦 )

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简 介

陆正 陆正(?~一三二三),本名唐辅,宋亡后改名正,字行正,号率斋居士,海盐(今属浙江)人。入元屡荐不起,隐居教授,元英宗至治三年卒。门人私谥靖献先生。有《正学编》、《乐律考》等,已佚。事见清干隆《浙江通志》卷一七五。

渔歌子·柳垂丝 / 应廓

"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,


夏夜苦热登西楼 / 沈映钤

"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
"天晴禾黍平,畅目亦伤情。野店云日丽,孤庄砧杵鸣。
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。


刘氏善举 / 叶琼

"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
"徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。


书逸人俞太中屋壁 / 王砺

"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 区大纬

策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"


鹊桥仙·春情 / 许景澄

北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。


水调歌头·金山观月 / 释良雅

"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 陈克明

菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。


四园竹·浮云护月 / 赵时朴

"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 吕文仲

朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。