译文
浓密的树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续(xu)的啼唱。
春天来临(lin)了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊！当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经(jing)变得斑白，到了明天又是新的一年。
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林(lin)，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们(men)，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号(hao)。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
孤独一人静坐空房，谁能给我安慰宽勉？
将军的部下仍被派去守边，而他们悲愤，也只能仰天痛哭。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
我曾经在北京黄金台揽(lan)涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？
寒冬腊月里，草根也发甜，
注释
⑹金：指钟类乐器。石：指磬类乐器。
新年：指农历正月初一。
⑨俛（miǎn）仰：同“俯仰”，比喻时间短暂。
（47）其：是，此。孔硕：指篇幅很长。孔，很；硕，大。
⑴适：往。
门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。
⑶画角：古代军中乐器。