首页 古诗词 桑柔

桑柔

宋代 / 樊珣

方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。
"羽盖龙旗下绝冥,兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管,
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
"三春休晦节,九谷泛年华。半晴馀细雨,全晚澹残霞。
"四运移阴律,三翼泛阳侯。荷香销晚夏,菊气入新秋。
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。
前旌弥陆海,后骑发通伊。势逾回地轴,威盛转天机。
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,
"五彩绣团团,登君玳瑁筵。最宜红烛下,偏称落花前。
映月回雕扇,凌霞曳绮衣。含情向华幄,流态入重闱。
琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
赫赫西楚国,化为丘与榛。"


桑柔拼音解释:

fang jian jiang jun gui .fen ming dui mian liu .sheng en ru yuan bei .kuang lu bu nan shou .
.qian niu nan du xiang zhao hui .xue feng lou cheng di nv lai .
.yu gai long qi xia jue ming .lan chu bi wo zuo yun jiong .niao he bai lai yi diao guan .
.chang wen ji lao dan .shen tui dao mi dan .jie yu yi qing bi .shu quan pen bi tan .
shang lin tao hua kuang yan se .hu wen tian jiang chu long sha .han zhu chi jiang jia gu che .
.san chun xiu hui jie .jiu gu fan nian hua .ban qing yu xi yu .quan wan dan can xia .
.si yun yi yin lv .san yi fan yang hou .he xiang xiao wan xia .ju qi ru xin qiu .
bao bei cheng lu zhuo .xian guan za feng liu .jin ri pei huan yu .huang en bu ke chou ..
.xian ju gua yan yan .du zuo can feng chen .hu jian yan dong jin .fang zhi lie su chun .
qian jing mi lu hai .hou qi fa tong yi .shi yu hui di zhou .wei sheng zhuan tian ji .
gao gao jiu qi xuan jiang kou .chang lou liang an xuan shui zha .ye chang zhu zhi liu bei ke .
.shu jun ling cha zhuan .feng cheng bao jian xin .jiang jun lin bei sai .tian zi ru xi qin .
bao di cheng feng chu .xiang tai jie han gao .shao jue zhen tu jin .fang zhi ren shi lao .
.chan bang qian lai qi bai you .chao cheng en chong mu chou chou .huo shao bai yu fei yin dian .
.wu cai xiu tuan tuan .deng jun dai mao yan .zui yi hong zhu xia .pian cheng luo hua qian .
ying yue hui diao shan .ling xia ye qi yi .han qing xiang hua wo .liu tai ru zhong wei .
qiong shu liu chen zhu .xuan hua ru rui ci .xuan zhi mu tian zi .huang zhu man yan shi ..
he ri yong xi qing wu ji .ji liang cheng xi yi qian sui .shen shi de xi tian di qi .
he he xi chu guo .hua wei qiu yu zhen ..

译文及注释

译文
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一(yi)生当中疾病缠身今日独上高(gao)台。  
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德(de)之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见(jian)他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀(yao)请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿(dian)到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
书是上古文字写的,读起来很费解。
南方直抵交趾之境。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。

注释
94.存:慰问。
36、无央:无尽。央,尽、完。
长亭树:指种在长亭亮度的柳树。
⑵烈士,壮士。
(6)魏国公:指韩琦,北宋大臣,执政多年,并曾与范仲淹帅兵同抗西夏,世称“韩范”。
6.輮以为轮:輮 :通“煣”,用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以:把。为:当作。
⑹清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。
217、相羊:徘徊。

赏析

  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉(mai mai)作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  这首诗在一定程度上真(shang zhen)实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  最后三句言祭后宴饮(yin),也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和(shan he)茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

樊珣( 宋代 )

收录诗词 (3281)
简 介

樊珣 樊珣,唐朝贞元时人。诗二首。

石壕吏 / 濮水云

凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
只为思君泪相续。"
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。相思咽不语,回向锦屏眠。"
庭阴幕青霭,帘影散红芳。寄语同心伴,迎春且薄妆。"


咏怀八十二首·其一 / 祝辛亥

忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。
东望何悠悠,西来昼夜流。岁月既如此,为心那不愁。"
莫道渔人只为鱼。
帐偃缨垂细复繁,令人心想石家园。
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
"紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。


赠柳 / 堵妙风

一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍,弃置在寒谿.
回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。"
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。


八阵图 / 邓元九

一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
瑶俎既列,雕桐发声。徽猷永远,比德皇英。"
犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。"
低河耿秋色,落月抱寒光。素书如可嗣,幽谷伫宾行。"
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
倦采蘼芜叶,贪怜照胆明。两边俱拭泪,一处有啼声。
莫道野蚕能作茧。"


九日置酒 / 费嘉玉

冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。宁知帝王力,击壤自安贫。"
宫槐散绿穗,日槿落青柎。矫翰雷门鹤,飞来叶县凫。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"
"游人献书去,薄暮返灵台。传道寻仙友,青囊卖卜来。
太息幽兰紫,劳歌奇树黄。日疑怀叔度,夜似忆真长。


一丛花·初春病起 / 夹谷刚春

汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
穷经不沾用,弹铗欲谁申。天子未驱策,岁月几沉沦。
虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。
炉氲暗裴回,寒灯背斜光。妍姿结宵态,寝臂幽梦长。
情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。


双双燕·咏燕 / 善泰清

云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
新系青丝百尺绳,心在君家辘轳上。
"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,
"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
凯旋献清庙,万国思无邪。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 太史治柯

晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
东望何悠悠,西来昼夜流。岁月既如此,为心那不愁。"
"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"


误佳期·闺怨 / 范姜晤

"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。
雁行遥上月,虫声迥映秋。明日河梁上,谁与论仙舟。"
"崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。
人生在世共如此,何异浮云与流水。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
浮生如过隙,先达已吾箴。敢忘丘山施,亦云年病侵。
圣道昭永锡,邕言让在躬。还推万方重,咸仰四门聪。
落日裴回肠先断。"


折桂令·过多景楼 / 浑大渊献

岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
环堂巍岳秀,带砺大江雄。轮奂云霄望,晶华日月通。
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭,鼓噪燕山可飞。
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。
"南楚标前贡,西秦识旧城。祭天封汉岭,掷地警孙声。